El Encuentro de la Filosofía Cristiana con la Filosofía Pagana en el “Diálogo con Trifón” de san Justino Mártir - Hugo Costarelli Brandi

El Encuentro de la Filosofía Cristiana con la Filosofía Pagana en el “Diálogo con Trifón” de san Justino Mártir

Hugo Costarelli Brandi

Cuarta Conferencia del XVI Curso Anual 2022 titulado «Aproximación a los Padres de la Iglesia (y Escritores Eclesiásticos)».

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del Dr. Hugo Costarelli Brandi titulada “El Encuentro de la Filosofía Cristiana con la Filosofía Pagana en el «Diálogo con Trifón» de san Justino Mártir”. 

Se transmitirá en vivo el próximo Jueves 01 de Septiembre a partir de las 19:30hs de Argentina. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=Ug4Q4mUe6tw

O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 

(Después del estreno, podrá ver la Conferencia “a demanda”, cuando lo desee, en el mismo enlace)

¿Te las vas a perder?

San Ignacio de Antioquía [02] - Benedicto XVI

San Ignacio de Antioquía

[Padres de la Iglesia 02]

Benedicto XVI

Audiencia General correspondiente al miércoles 14 de Marzo de 2007, continuando así su Ciclo de Catequesis sobre los Padres de la Iglesia.

[CP] Como hicimos ya el miércoles pasado, hablamos de las personalidades de la Iglesia primitiva. La semana pasada hablamos del Papa Clemente I, tercer Sucesor de san Pedro. Hoy hablamos de san Ignacio, que fue el tercer obispo de Antioquía, del año 70 al 107, fecha de su martirio. En aquel tiempo Roma, Alejandría y Antioquía eran las tres grandes metrópolis del imperio romano. El concilio de Nicea habla de tres “primados”: el de Roma, pero también Alejandría y Antioquía participan, en cierto sentido, en un “primado”.

San Ignacio era Obispo de Antioquía, que hoy se encuentra en Turquía. Allí, en Antioquía, como sabemos por los Hechos de los Apóstoles, surgió una comunidad cristiana floreciente: su primer Obispo fue el Apóstol san Pedro –así nos lo dice la tradición– y allí “por primera vez los discípulos recibieron el nombre de cristianos” (Hch 11, 26). Eusebio de Cesarea, un historiador del siglo IV, dedica un capítulo entero de su Historia eclesiástica a la vida y a la obra literaria de san Ignacio (III, 3). “Desde Siria –escribe– Ignacio fue enviado a Roma para ser arrojado como alimento a las fieras, a causa del testimonio que dio de Cristo. Al realizar su viaje por Asia, bajo la custodia severa de los guardias” (que él, en su Carta a los Romanos, V, 1, llama “diez leopardos”), “en cada una de las ciudades por donde pasaba, con predicaciones y exhortaciones, iba consolidando las Iglesias; sobre todo exhortaba, con gran ardor, a guardarse de las herejías que ya entonces comenzaban a pulular, y les recomendaba que no se apartaran de la tradición apostólica”. 

La primera etapa del viaje de san Ignacio hacia el martirio fue la ciudad de Esmirna, donde era Obispo san Policarpo, discípulo de san Juan. Allí san Ignacio escribió cuatro cartas, respectivamente, a las Iglesias de Éfeso, Magnesia, Trales y Roma. “Habiendo partido de Esmirna –prosigue Eusebio– Ignacio fue a Tróada, y desde allí envió otras cartas”:  dos a las Iglesias de Filadelfia y Esmirna, y una al Obispo Policarpo. Eusebio completa así la lista de las cartas, que han llegado hasta nosotros como un valioso tesoro de la Iglesia del siglo I. Leyendo esos textos se percibe la lozanía de la fe de la generación que conoció a los Apóstoles. En esas cartas se percibe también el amor ardiente de un santo. Por último, desde Tróada el mártir llegó a Roma, donde, en el anfiteatro Flavio, fue dado como alimento a las bestias feroces.

Monseñor Jorge Luis Lona In Memoriam - Mario Caponnetto

Monseñor Jorge Luis Lona

In Memoriam

Mario Caponnetto

Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, velando no como forzados sino de buen grado, según Dios; ni por sórdido interés sino gustosamente; ni menos como quienes quieren ejercer dominio sobre la herencia de Dios, sino haciéndoos modelo de la grey. Entonces, cuando se manifieste el Príncipe de los pastores, recibiréis la corona inmarcesible de la gloria (I Pedro, 5, 2-4)

   
    
El pasado 19 de agosto, tras una larga y penosa enfermedad, murió en la ciudad de Mendoza en la que residía, Monseñor Jorge Luís Lona, Obispo Emérito de la Diócesis de San Luís. Con él se fue un auténtico pastor, un dignísimo sucesor de los Apóstoles, un acabado ejemplo de lo que ha de ser un obispo según el designio de Cristo que edificó su Iglesia sobre el cimiento inconmovible de Pedro y los Apóstoles. Y eso fue, ante todo y sobre todo, Monseñor Lona: un apóstol, el siervo bueno y fiel que bien pudo decir con San Pablo: “libré el buen combate, cumplí mi carrera, conservé la Fe” (II Timoteo, 4, 6). 

Ateo declarado en su juventud, la gracia del Señor lo tocó. Su vida fue una “aventura de la gracia”. Aventura que lo llevó de sus errores juveniles a abrazar la Fe verdadera, primero, luego el sacerdocio y, finalmente, como culminación de este camino de gracia, su ascensión al episcopado. 

Recordamos al respecto dos comentarios que nos hizo, en ocasiones distintas, acerca de su elevación al orden episcopal. El primero, expresión de ese gran sentido del humor tan característico en él, fue que su designación como obispo había que tomarla como “una humorada del Padre Eterno”. Es que su designación episcopal fue la mayor sorpresa de su vida: jamás la imaginó, menos la deseó; tal vez quiso exclamar como María que el Señor había puesto su mirada en la pequeñez de su siervo. Así de humilde, sin afectación alguna y con cristiana ironía, era Monseñor Lona. 

Noé, Daniel y Job: Lectio divina de Ez 14,12-23 en la Tradición de los Padres de la Iglesia - P. Pedro Edmundo Gómez OSB

Noé, Daniel y Job: Lectio divina de Ez 14,12-23

en la Tradición de los Padres de la Iglesia

P. Pedro Edmundo Gómez OSB

Tres clases de hombres que alcanzan la libertad en tres estados de vida

Texto de la Sagrada Escritura

Ezequiel 14, “12 La palabra del Señor me llegó en estos términos: 13 Hijo de hombre, si un país peca contra mí cometiendo alguna infidelidad, yo extenderá mi mano contra él y agotaré todas sus reservas de alimento: enviaré el hambre sobre él y extirparé por igual a hombres y animales. 14 Pero si se encuentran en ese país estos tres hombres: Noé, Daniel y Job, ellos salvarán su vida a causa de su justicia –oráculo del Señor–. 15 Si yo suelto las bestias feroces contra ese país para dejarlo despoblado, y él se convierte en un desierto intransitable, a causa de las fieras; 16 aunque se encuentren en ese país estos tres hombres, juro por mi vida –oráculo del Señor– que no podrán salvar ni a sus hijos ni a sus hijas: ellos solos se salvarán, mientras que el país quedará desierto. 17 O bien, si yo atraigo la espada contra ese país, diciendo: «Pase la espada por este país y extirpe de él a hombres y animales»; 18 aunque se encuentren en ese país estos tres hombres, juro por mi vida –oráculo del Señor– que no podrán salvar ni a sus hijos ni a sus hijas: ellos se salvarán. 19 O si envío la peste contra ese país y desahogo en forma sangrienta mi indignación contra ellos, extirpando por igual a hombres y animales; 20 aunque se encuentren en ese país Noé, Daniel y Job, juro por mi vida –oráculo del Señor– que no podrán salvar ni a sus hijos ni a sus hijas: ellos solos se salvarán a causa de su justicia. 21 Así habla el Señor: Aunque yo envié contra Jerusalén mis cuatro terribles castigos –la espada, el hambre, las bestias feroces y la peste– para extirpar de ella a hombres y animales, 22 ahí queda un resto de sobrevivientes que hacen salir a sus hijos y a sus hijas y vienen adonde están ustedes. Ustedes verán su mala conducta y sus obras, y se consolarán de la desgracia que atraje sobre Jerusalén, de todo lo que mandé contra ella. 23 Ellos los consolarán, porque ustedes verán su mala conducta y sus obras, y así sabrán que no sin motivo hice todo esto en la ciudad –oráculo del Señor–“.

I. Primer paso, el sentido alegórico: tres hombres, tres descendencias, tres clases

Orígenes (Siglo III), Homilías sobre Ezequiel IV, 4-8

“4. ‘Cortaré de ella al hombre y al ganado, y si estuvieran estos tres hombres en medio de ella…’ (Ez. 14, 13-14). ¿Cómo puede el número de estos tres habitar al mismo tiempo en una tierra pecadora? ¿Cómo pueden coexistir las vidas de personas que viven en tiempos tan diversos? En el presente, leemos que, en la tierra pecadora, habitaron al mismo tiempo: Noé que estuvo en el diluvio, Daniel que habitó entre los cautivos de Babilonia, y Job de quien se dice que vivió en tiempos de los patriarcas y de Moisés. Pues encontramos este tiempo en la vida de Job. ¿Qué podemos decir entonces? Debemos recordar, como se ha dicho a menudo, que, de la misma manera que un hombre engendra a un hombre, así Israel engendra a Israel; porque Israel, cuando era Jacob, engendró al pueblo de Israel. Y encontramos en las Escrituras el nombre de Israel usado tanto para un hombre como para todo el pueblo (…). Obviamente, para poder explicar el presente pasaje sobre Noé, Daniel y Job. En efecto, como Israel engendra a Israel, Jacob a Jacob, Rubén a Rubén, los demás a los demás, así Noé engendra a Noé. Y diré que, de los hijos de Noé, Set era de Noé, pero Cam no era de Noé, pues no tenía la semejanza de su padre. Y como los que son de Abraham no son todos hijos de Abraham, aunque son de su descendencia, no son de sus hijos, porque son pecadores; así, los que tienen la semejanza de los actos de Daniel son Daniel, los que imitan la paciencia de Job se convierten en Job. Así que no vengas a decir: bienaventurado Noé porque se hizo digno de ser el único elegido por el Señor en el diluvio, y cuando los demás perecían en el diluvio, ser con los suyos conservados sanos y salvos; sino que considera que tú también, si haces lo que hizo Noé, serás Noé. Escucha al Salvador: ‘Si fuerais hijos de Abrahán, haríais las obras de Abrahán’ (Jn. 8, 39). Así que ser hijo de Abraham es hacer las obras de Abraham; ser hijo de Noé es hacer la obra de Noé; ser hijo de Daniel es hacer lo que hizo Daniel. Seguir aquello por lo que Job llegó a ser glorioso (Job 40, 5), por ejemplo, haber perdido sus bienes y soportar con paciencia tanto las pérdidas de los bienes familiares como las muertes de sus hijos, y decir: ‘El Señor lo ha dado, el Señor lo ha quitado. ¡Sea bendito el nombre del Señor!’ (Job 1, 21); ser quemado con los males del cuerpo y golpeado con los variados dolores de sus males, y, sin embargo, en los mismos tormentos, glorificar a Dios, ser capaz de dar respuestas divinas, y, en medio de las torturas, pronunciar una palabra profética como la que pronunció Job, es ser imitador de Job. Y, además, de esta manera también, se pueden encontrar al mismo tiempo Noé, Daniel y Job.

5. (…) Daniel, que fue entregado ‘al jefe de los eunucos’ con Ananías, Azarías y Misael, era eunuco, y ahora se dice: ‘Noé, Daniel y Job no podrán salvar hijos ni hijas’, etc. Porque imaginemos - Noé tenía hijos - ¿cómo se enseñará a los hijos de Daniel, de quien los judíos narran que era eunuco? Pero como su alma fue santa y fructífera, y como por palabras divinas y proféticas procreó muchos hijos, se dice: ‘Y si se hallaren en él estos tres varones: Noé, Daniel y Job, tan sólo ellos, por su justicia, salvarían su vida’. Nosotros también podemos volvernos Daniel y, para no enumerar a todos los santos, puedo ser Pablo, si soy imitador de aquel que declara: ‘Sed imitadores míos’ (1 Cor. XI, 1), (…). Eres su hijo, la descendencia de Pablo. No te sorprendas de convertirte en hijo del Apóstol: ten virtudes y serás hijo de Cristo: ‘Hijitos míos, dice, por poco tiempo todavía estoy con vosotros’ (Jn. 13, 33). Ahora bien, cuando lo seas del Hijo, lo serás también del Padre Todopoderoso, porque son de una sola y misma naturaleza. Esta es la obra del justo, y a esto aspira: como hijo de Daniel, de Jacob, de Noé, de Abraham, a elevarse a la adopción de Dios, y a ser llamado no ya con nombres de hombres, sino con los títulos de los hijos de Dios (…).

Noé, Daniel y Job: tres clases de Hombres que alcanzan la Libertad en tres Estados de Vida (Lectio Divina de Ez 14, 12-23 en la Tradición de los Padres de la Iglesia) - P. Pedro Edmundo Gómez OSB

Noé, Daniel y Job: tres clases de Hombres que alcanzan la Libertad en tres Estados de Vida

(Lectio Divina de Ez 14, 12-23 en la Tradición de los Padres de la Iglesia)

P. Pedro Edmundo Gómez OSB

Tercera Conferencia del XVI Curso Anual 2022 titulado «Aproximación a los Padres de la Iglesia (y Escritores Eclesiásticos)».

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del Rvmo. Padre Abad Pedro Edmundo Gómez OSB (Monje Benedictino) titulada “Noé, Daniel y Job: tres clases de Hombres que alcanzan la Libertad en tres Estados de Vida (Lectio Divina de Ez 14, 12-23 en la Tradición de los Padres de la Iglesia”. 

Se transmitirá el próximo miércoles 24 de Agosto a partir de las 19:30hs de Argentina. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=BCCDhDqfcek

O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 

¿Te la vas a perder?

Introducción a la Ética de Santo Tomás de Aquino [Curso Presencial / Virtual] - Mario Caponnetto

Introducción a la Ética de Santo Tomás de Aquino

[Curso Presencial / Virtual]

Mario Caponnetto

[CP] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata, Argentina, tiene el agrado de invitarlos a participar del Curso “Introducción a la Ética de Santo Tomás de Aquino” –modalidad presencial y virtual– que será dictado por el Dr. Mario Caponnetto, destacado pensador Tomista argentino.

El objetivo del presente Curso es brindar una introducción general a la Ética, Ciencia Moral o Filosofía Moral, tal como viene expuesta en la Doctrina de Santo Tomás de Aquino. Se trata de un estudio propedéutico que permita comprender las claves esenciales sobre las que se funda la ética tomista.

La Modalidad será presencial y al mismo tiempo virtual, transmitido en exclusiva a través del Canal del Centro Pieper en YouTube.

 

Este Curso se dictará los días lunes de 19 a 20:30hs, a partir del lunes 22 de agosto y hasta el lunes 21 de noviembre de 2022. 

Quienes deseen “Certificado de Asistencia” deben comunicarse al Whatsapp 223 5034406 y manifestarlo expresamente. Allí le enviarán los requisitos para obtener esta Certificación.

Programa del Curso

    

I. La Ética o Ciencia Moral

1. Definiciones de ética: la ciencia de la perfección humana.

2. La Ética como ciencia rectora de las ciencias prácticas.

3. Lugar de la Ética o Filosofía Moral en el ordo scientiarum según Santo Tomás.

4. Delimitación del campo de estudio: la Ética como parte de la Filosofía Práctica. Sus ramas: monástica, doméstica y política. Incardinación de la Ética en la Sacra Doctrina. 

    

II. Los fundamentos del orden moral

1. Fundamentos metafísicos. La noción de naturaleza humana como fundamento de la moral. La verdad y el bien. La recusación del bonum en la ética moderna y sus consecuencias actuales.

2. Fundamentos antropológicos. Las acciones humanas. Dinamismo psicoantropológico del acto voluntario. Intelecto, voluntad y apetito sensible en la configuración del acto voluntario. La finalidad en el obrar humano: el fin último y los fines intermedios. La eudaimonía o felicidad como fin último de la vida humana.

    

III. Especificación moral de los actos humanos

1. Especificación primera, universal y esencial. La ley natural.

2. Especificación segunda, particular y accidental. La conciencia y la ley natural. 

3. Las circunstancias del acto moral. 

IV. La vida virtuosa

1. Potencias, hábitos y virtudes.

2. Definición general de virtudes.

3. Clasificación de las virtudes: intelectuales y morales.

4. Las virtudes cardinales.

5. Primacía de la prudencia.

V. La Ética social y la Política

1. La naturaleza social del hombre y la necesidad de un orden social. 

2. Naturaleza y fin de la sociedad política. 

3. La Política como ciencia y como arte. 

4. El bien común: noción. 

5. Los regímenes políticos: el régimen mixto según Santo Tomás. 

6. Opción política del cristiano. 

El Mártir y su Gloria: una Nueva Categoría Estética y Espiritual en los Padres de la Iglesia - Panel

El Mártir y su Gloria:

Una Nueva Categoría Estética y Espiritual en los Padres de la Iglesia

Panel

Segunda Conferencia del XVI Curso Anual 2022 titulado «Aproximación a los Padres de la Iglesia (y Escritores Eclesiásticos)».

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión en vivo de la Conferencia titulada “El Mártir y su Gloria: Una Nueva Categoría Estética y Espiritual en los Padres de la Iglesia”, a cargo del Panel conformado por la Dra. Elena Calderón de Cuervo, Dra. Viviana Boch de Boldrini, Dra. Mariana Calderón de Puelles y Prof. Paula Cardozo de González Viescas.

Esta presentación se transmitirá el próximo miércoles 17 de Agosto a partir de las 19:30hs de Argentina.

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=X9cjsGHbU7Q

O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 

¿Te la vas a perder?

San Clemente Romano [01] - Benedicto XVI

San Clemente Romano

[Padres de la Iglesia 01]

Benedicto XVI

Audiencia General correspondiente al miércoles 7 de Marzo de 2007, iniciando así su Ciclo de Catequesis sobre los Padres de la Iglesia.

[CP] Durante los meses pasados hemos meditado en las figuras de cada uno de los Apóstoles y en los primeros testigos de la fe cristiana mencionados en los escritos del Nuevo Testamento. Ahora, dedicaremos nuestra atención a los Padres Apostólicos, es decir, a la primera y a la segunda generación de la Iglesia después de los Apóstoles. Así podemos ver cómo comienza el camino de la Iglesia en la historia.

San Clemente, Obispo de Roma en los últimos años del siglo I, es el tercer sucesor de Pedro, después de Lino y Anacleto. El testimonio más importante sobre su vida es el de san Ireneo, Obispo de Lyon hasta el año 202, el cual atestigua que san Clemente “había visto a los Apóstoles”, “se había relacionado con ellos” y “tenía todavía la predicación apostólica en sus oídos y su tradición ante sus ojos” (Adversus haereses, III, 3, 3). Testimonios tardíos, entre los siglos IV y VI, atribuyen a san Clemente el título de mártir.

La autoridad y el prestigio de este Obispo de Roma eran tan grandes, que se le atribuyeron varios escritos, pero su única obra segura es la «Carta a los Corintios». Eusebio de Cesarea, el gran “archivero” de los orígenes cristianos, la presenta con estas palabras: “Nos ha llegado una carta de Clemente reconocida como auténtica, grande y admirable. Fue escrita por él, de parte de la Iglesia de Roma, a la Iglesia de Corinto... Sabemos que desde hace mucho tiempo y todavía hoy es leída públicamente durante la asamblea de los fieles” (Hist. Eccl. 3, 16).

¿Quiénes son los Santos Padres de la Iglesia? Su Importancia y Actualidad - Claudio Mayeregger

¿Quiénes son los Santos Padres de la Iglesia? Su Importancia y Actualidad

Prof. Claudio Mayeregger

Primera Conferencia -en dos partes- del XVI Curso Anual 2022 titulado «Aproximación a los Padres de la Iglesia (y Escritores Eclesiásticos)».

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión -en dos partes- de la Conferencia del Prof. Claudio Mayeregger titulada “¿Quiénes son los Santos Padres de la Iglesia? Su Importancia y Actualidad”. 

La primera parte se transmitirá el próximo miércoles 10 de Agosto a partir de las 19:30hs de Argentina. 

Y la segunda parte se transmitirá el jueves 11 de Agosto a partir de las 16:30hs de Argentina. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en los siguientes enlaces:

Primera Parte https://www.youtube.com/watch?v=SsuYtpP0irg

Segunda Parte https://www.youtube.com/watch?v=T28Kjmnbln8

O a través de las pantallas que se encuentran a continuación: 

Primera Parte: Miércoles 10 de Agosto - 19:30hs

Segunda Parte: Jueves 11 de Agosto - 16:30hs

¿Te las vas a perder?

Aproximación a los Padres de la Iglesia (y Escritores Eclesiásticos) - XVI Curso Anual 2022 del Centro Pieper

Aproximación a los Padres de la Iglesia

(y Escritores Eclesiásticos)

Centro Pieper

XVI Curso Anual 2022

“Son de verdad «Padres» de la Iglesia, porque la Iglesia, a través del Evangelio, recibió de ellos la vida. Y son también sus constructores, ya que por ellos —sobre el único fundamento puesto por los Apóstoles, es decir, sobre Cristo— fue edificada la Iglesia de Dios en sus estructuras primordiales. La Iglesia vive todavía hoy con la vida recibida de esos Padres; y hoy sigue edificándose todavía sobre las estructuras formadas por esos constructores… Fueron, por tanto, sus Padres y lo siguen siendo siempre; porque ellos constituyen, en efecto, una estructura estable de la Iglesia y cumplen una función perenne en pro de la Iglesia, a lo largo de todos los siglos. De ahí que todo anuncio del Evangelio y magisterio sucesivo debe adecuarse a su anuncio y magisterio si quiere ser auténtico”

(San Juan Pablo II, Carta Apostólica “Patres Ecclesiae”)

[CP] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata, Argentina, tiene el agrado de invitarlos a participar de su XVI Curso Anual 2022 titulado “Aproximación a los Padres de la Iglesia (y Escritores Eclesiásticos)” que con un total de 12 encuentros buscará realizar un acercamiento básico a estos escritores cristianos de los primeros siglos de la Iglesia.

Son considerados “Padres de la Iglesia” aquellos que reúnen cuatro características: ortodoxia de doctrina, santidad de vida, antigüedad y reconocimiento eclesial. Y son considerados “Escritores Eclesiásticos” los demás escritores cristianos antiguos pero que carecen de alguna de las otras tres características.

Los Santos Padres, entonces, son Testigos privilegiados de la Fe de la Iglesia y Fuente Viva y Fundamento Sólido para el conocimiento de la Doctrina de la Fe. Por eso “los Padres [de la Iglesia] fueron, después de los Apóstoles, como dijo justamente san Agustín, los sembradores, los regadores, los constructores, los pastores y los alimentadores de la Iglesia, la cual pudo crecer por su acción vigilante e incansable. Para que la Iglesia continúe creciendo, es indispensable conocer a fondo su doctrina y su obra, que se distingue por ser al mismo tiempo pastoral y teológica, catequética y cultural, espiritual y social de un modo excelente y, se puede decir, única con respecto a cuanto ha sucedido en otras épocas de la historia. Es propiamente esta unidad orgánica de los diversos aspectos de la vida y misión de la Iglesia la que hace a los Padres tan actuales y fecundos incluso para nosotros” (Congregación para la Educación Católica, Instrucción sobre el Estudio de los Padres de la Iglesia en la Formación Sacerdotal, n. 47). 

Apoyados en estas convicciones, y reconociendo la profunda crisis y desorientación doctrinal propia de nuestro época, es que decidimos llevar adelante este Curso sobre los Santos Padres, verdaderas “Lumbreras de la Ciudad de Dios” (San Agustín de Hipona).

Programa del XVI Curso Anual 2022 del Centro Pieper

[Todas las Conferencias se realizan en Modalidad Virtual y son dictadas en días Miércoles, a partir de las 19:30hs, salvo que se indique otra cosa]

1.- ¿Quiénes son los Santos Padres de la Iglesia? Su importancia y Actualidad 

[Miércoles 10 de Agosto - Jueves 11 de Agosto]

Prof. Claudio Mayeregger 

       Primera Parte - 10 de Agosto - 19:30hs

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=SsuYtpP0irg 

       Segunda Parte - 11 de Agosto - 16:30hs

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=T28Kjmnbln8

2.- El Mártir y su Gloria: una Nueva Categoría Estética y Espiritual en los Padres de la Iglesia 

[Miércoles 17 de Agosto - 19:30hs]

Panel: Dra. Elena Calderón de Cuervo - Dra. Viviana Boch de Boldrini - Dra. Mariana Calderón de Puelles - Prof. Paula Cardozo de González Viescas

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=X9cjsGHbU7Q 

3.- Noé, Daniel y Job: tres clases de Hombres que alcanzan la Libertad en tres Estados de Vida (Lectio Divina de Ez 14, 12-23 en la Tradición de los Padres de la Iglesia) 

[Miércoles 24 de Agosto - 19:30hs]

P. Edmundo Gómez OSB

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=BCCDhDqfcek

4.- El Encuentro de la Filosofía Cristiana con la Filosofía Pagana en el “Diálogo con Trifón” de San Justino Mártir

[Jueves 01 de Septiembre – 19:30hs]

Dr. Hugo Costarelli Brandi 

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=Ug4Q4mUe6tw

5.- Los Sentidos Escriturarios en los Padres de la Iglesia (resumidos por Santo Tomás de Aquino)

[Miércoles 7 de Septiembre - 19:30hs]

Fr. Patricio Battaglia OP 

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=E1STQF4PT0w

6.- Evagrio Póntico y su Influencia Espiritual 

[Miércoles 28 de Septiembre - 19:30hs]

R. P. Dr. Miguel Ángel Fuentes IVE

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=2ulCOseNGP0

7.- El Nacimiento de la Cultura Cristiana y los Padres de la Iglesia 

[Miércoles 5 de Octubre - 19:30hs]

Dr. Rubén Peretó Rivas 

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=zcJJWxcUD4E

8.- Educación y Sabiduría en san Agustín de Hipona

[Miércoles 12 de Octubre - 19:30hs]

Dr. Carlos Daniel Lasa 

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=5Z7gWae3Wb0

9.- La Teología Mística del Pseudo Dionisio Areopagita 

[Viernes 21 de Octubre - 15hs]

Pbro. Dr. Ignacio Andereggen

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=EeI3Sfsrroo

10.- Los Padres de la Iglesia como Fuente de la Doctrina de la Fe

[Miércoles 26 de Octubre - 19:30hs] 

Prof. Claudio Mayeregger

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=2SWo-ccMp30

11.- Naturaleza, Gracia y Magia en los Santos Padres. Una Aproximación a la Cura Cristiana del Alma 

[Miércoles 2 de Noviembre - 19:30hs]

Dra. María Teresa Gargiulo

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=PFUmQoeiADQ

12.- Metáfora del Espejo y Terapéutica del Alma en los Padres de la Iglesia 

[Miércoles 9 de Noviembre - 19:30hs]

Dr. Santiago Vázquez

       Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=UqBuQE8w2C8

Todas las Conferencias se transmitirán por el Canal del Centro Pieper en YouTube. Quienes vean las Conferencias en vivo, podrán hacer preguntas, críticas y/o aportes por el Chat. Quienes no puedan, podrán verlas "a demanda" en cualquier momento que dispongan de tiempo porque quedarán grabadas. No se necesita inscripción previa. Se recomienda suscribirse al Canal de YouTube del Centro Pieper para recibir las Notificaciones de las Clases, o escribir por WhatsApp al 223 5034406 para recibir avisos por ese mismo medio. 

Este XVI Curso Anual 2022 del Centro Pieper es enteramente libre de aranceles. Se ruega, a quienes valoren nuestro apostolado, colaboren para sostener nuestros gastos donando un monto de dinero voluntario al alias: Centro.Josef.Pieper (Banco de la Provincia de Buenos Aires). Muchas gracias.

[Pieper Junior] ¿Qué o Quién Soy? Introducción a la Antropología - Matías Navós Iglesias

¿Qué o Quién Soy?

Introducción a la Antropología

Prof. Matías Navós Iglesias

Viernes 5 de Agosto, de 18 a 19hs, Modalidad Presencial.

¡Vení con Alguien +!

[CP] Pieper Junior invita a su nuevo Ciclo –en modalidad presencial– titulado “Encuentro de Formación para Niños y Jóvenes” a cargo del Prof. Matías Navós Iglesias, que se realizará el próximo Viernes 5 de Agosto, de 18 a 19hs.

El tema de este encuentro es “¿Qué o Quién Soy? Introducción a la Antropología” y se desarrollará en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Santiago del Estero 3965, de la ciudad de Mar del Plata. El ingreso es libre y gratuito.

Puede ver este Encuentro en forma Virtual presionando el siguiente enlace: 

https://www.youtube.com/watch?v=pL8_orH66QU

O en la pantalla que está a continuación:

Matías Navós Iglesias es Profesor en Filosofía por la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (UNSTA), Sede Buenos Aires.