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martes, 20 de junio de 2023

San Alberto Magno, «Doctor Universalis» - Claudio Mayeregger

San Alberto Magno, «Doctor Universalis»
Prof. Claudio Mayeregger


Cuarta Conferencia del XVII Curso Anual 2023 del Centro Pieper titulado «Aproximación a los Doctores de la Iglesia».


[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del Prof. Claudio Mayeregger titulada “San Alberto Magno, «Doctor Universalis»”. 

Esta Conferencia se transmitirá en vivo el próximo viernes 23 de Junio a partir de las 18:30hs de Argentina. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:


O a través de la pantalla que se encuentra a continuación:


¿Te la vas a perder?


San Alberto Magno nació en el Castillo de Lauingen, Baviera (Alemania), a orillas del Danubio, en 1206. 
A los 16 años se trasladó a Padua para cursar sus estudios universitarios. Fue allí donde conoció al superior general de los dominicos, el Beato Jordán de Sajonia -sucesor de Santo Domingo de Guzmán-, que lo encauzó hacia la vida religiosa. En el año 1229 vistió el hábito de los frailes predicadores. 
En aquel tiempo París era el centro intelectual de Europa occidental, y Alberto pasó ahí algunos años como maestro subordinado, hasta que obtuvo el grado de profesor.  La concurrencia de estudiantes a sus famosas clases fue tan grande que debió enseñar en la plaza pública, la cual, aunque pocos lo saben, lleva su nombre. Se trata de la Plaza Maubert, nombre que viene de “Magnus Albert”.
Elegido superior provincial de Alemania, abandonó la cátedra de París y estuvo constantemente presente en las comunidades que gobernaba, recorriendo a pie la región, mendigando por el camino el alimento y el hospedaje para la noche: era una buena práctica para aumentar la virtud de la humildad. 
En 1248, los dominicos determinaron abrir una nueva Universidad (“studia generalia”) en Colonia y nombraron rector a San Alberto. Desde entonces hasta 1252, tuvo entre sus más distinguidos discípulos a un joven fraile llamado Tomás de Aquino. 
Su vida reúne múltiples facetas: fue científico y filósofo, fraile dominico y místico, obispo de Ratisbona y teólogo personal del Papa. Predicó una Cruzada. Verdadero modelo de científico creyente, enseñó de palabra y con sus escritos las disciplinas filosóficas y divinas, uniendo maravillosamente la sabiduría de los santos con la ciencias humanas y naturales. Es considerado también uno de los más grandes genios de Occidente y un santo de talla universal, de ahí el apelativo de Magno, que tan solo él ha merecido en el campo del conocimiento.
Murió en Colonia el 15 de noviembre de 1280. Fue beatificado en el año 1622 por el Papa Gregorio XV y fue canonizado y nombrado “Doctor de la Iglesia” en el año 1931 por el Papa Pío XI. El Papa Pío XII lo nombró Patrono de los que cultivan las ciencias naturales. 
 

lunes, 29 de mayo de 2023

San Gregorio Magno: entre la Patrística y la Escolástica - Mario Caponnetto

San Gregorio Magno: entre la Patrística y la Escolástica
Mario Caponnetto


Segunda Conferencia del XVII Curso Anual 2023 del Centro Pieper titulado «Aproximación a los Doctores de la Iglesia».


[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del Dr. Mario Caponnetto titulada “San Gregorio Magno: entre la Patrística y la Escolástica”.
 
Esta Conferencia se transmitirá en vivo el próximo viernes 02 de Junio a partir de las 19:30hs de Argentina. [Incluye Modalidad Presencial en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Santiago del Estero 3965 – Mar del Plata].

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:


O a través de la pantalla que se encuentra a continuación:


¿Te la vas a perder?


San Gregorio Magno nació en Roma en el año 540. Su Padre fue un Senador muy influyente. Después de adquirir una buena educación y estudiar derecho, el Emperador lo nombro magistrado principal en Roma. Heredó, a la muerte de su Padre, una gran fortuna.
Edificó siete Monasterios en Roma, el último de los cuáles fue en su propia casa y que se llamó Monasterio Benedictino de San Andrés. Él mismo tomó el hábito monástico a la edad de 35 años. Luego fue ordenado diácono y nombrado legado pontificio en Constantinopla entre el 579 y 586.
Tres años después, a la muerte del Papa Pelagio, fue elegido unánimemente Papa por los sacerdotes y el pueblo de Roma el día 3 de septiembre del año 590. Ejerció su Ministerio como un verdadero Pastor: se distinguió por su espíritu contemplativo, su oratoria, su modo de gobernar, su ayuda a los pobres, su propagación de la Fe. Tuvo un especial interés misionero sobre Inglaterra. Combatió la herejía con todas sus fuerzas. Compuso grandes obras sobre Teología Moral y Dogmática e hizo contribuciones clave a los Estudios Bíblicos, a la Cristología, a la Ascética, a la Liturgia de la Misa y al Oficio.
Apenas muerto, en el año 604, fue venerado ya como santo. Es Patrono de los liturgistas, sabios e investigadores, por su amplia erudición; y de los músicos y cantores, por la Escuela de Canto que fundó (canto gregoriano).
Su extraordinario trabajo le valió el nombre de “el Grande”.  

lunes, 22 de mayo de 2023

El «Corazón Racional» de San Anselmo presentado por Benedicto XVI: Clave de la Relación Espiritualidad-Estudio - P. Pedro Edmundo Gómez OSB

El «Corazón Racional» de San Anselmo presentado por Benedicto XVI:
Clave de la Relación Espiritualidad-Estudio
P. Pedro Edmundo Gómez OSB


Primera Conferencia del XVII Curso Anual 2023 del Centro Pieper titulado «Aproximación a los Doctores de la Iglesia».


[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del P. Pedro Edmundo Gómez (Monje Benedictino) titulada “El «Corazón Racional» de San Anselmo presentado por Benedicto XVI: Clave de la Relación Espiritualidad-Estudio”

Esta Conferencia se transmitirá en vivo el próximo viernes 26 de Mayo a partir de las 19:30hs de Argentina. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:


O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 


¿Te la vas a perder?


San Anselmo fue un Monje Benedictino, Arzobispo de Canterbury en Inglaterra y Doctor de la Iglesia proclamado por el Papa Clemente XI en 1720. Nació en el año 1033 en Aosta (Piamonte - Italia). Es reconocido como el mayor Teólogo de su tiempo y como el “Padre de la Escolástica”. Fue un gran metafísico, un destacado predicador y un reformador de la vida monástica. Siempre inspirado en el “amor a la verdad”, y siendo ya Arzobispo, escribe: «Prefiero estar en desacuerdo con los hombres que de acuerdo con ellos, si ellos están en desacuerdo con Dios». Como Teólogo se le recuerda por importantes obras y su defensa de la Inmaculada Concepción, y como Filósofo por su célebre “argumento” de la existencia de Dios [desarrollado en su obra «Proslogion»]: por esto se lo considera un precursor de Santo Tomás de Aquino. Anselmo contaba con una piedad y caridad desbordante, acercándose con inteligencia y corazón a los misterios cristianos: «Haz, te lo ruego, Señor que yo sienta con el corazón lo que toco con la inteligencia», rezaba. También fue un hábil maestro para sus hermanos de la Orden de san Benito, a quienes enseñó Teología, así como también luchó incansablemente por conseguir la libertad de la Iglesia a pesar de sufrir dos veces el destierro. «Es necesario –decía él– impregnar cada vez más nuestra fe de inteligencia, en espera de la visión beatífica». Murió en el año 1109.

sábado, 3 de septiembre de 2016

Sobre el Significado de la Escolástica - P. Cornelio Fabro

Sobre el Significado de la Escolástica
[Incluye Video]
P. Cornelio Fabro


Texto leído en el Curso de “Introducción a la Vida y Obra de Santo Tomás de Aquino” dictado por el Dr. Mario Caponnetto en el “Curso Tomista 2016” del Centro Pieper de Mar del Plata. Es parte del “Documento de Trabajo” de la Primera Clase.


“En la acepción más amplia del término, «Escolástica» indica la «filosofía medieval» y, en un sentido más preciso, el movimiento doctrinal que se propone una concepción sistemática del mundo y del hombre en acuerdo con la Revelación y la fe”.

“En su primer significado cronológico la Escolástica abraza el complejo de doctrinas que se afirman en las escuelas cristianas de Europa en los siglos que van entre el final de la Época patrística y el inicio del Renacimiento entendido éste como una reacción a la Escolástica y el inicio de la época moderna. En lo que respecta a su contenido, la Escolástica representa la victoriosa afirmación del cristianismo en el campo de la cultura humana: fundamentalmente en cuanto en las escuelas superiores, promovidas por la Iglesia, entran todas las ramas del saber cultivadas desde la antigüedad clásica, desarrolladas y transmitidas al Occidente en particular por la floreciente cultura árabe del Oriente y del Mediterráneo; después, en cuanto todo el complejo edificio del saber es orientado en función de la concepción trascendente de la verdad y de la vida y prepara una penetración siempre mayor o desarrollo de la verdad teológica. En consecuencia cuanto al método, la Escolástica se afirma por una parte, en filosofía, por una mayor y más directa adhesión a la realidad en la naturaleza y al ejercicio de la reflexión especulativa como tal; y por otra, en teología, con una asunción positiva de los principios y de los resultados mismos de la especulación para la presentación, formulación y defensa del dogma revelado”.

“Por tanto, respecto del pensamiento clásico que se desarrolló fuera de la fe y, por ende, permaneció prisionero de la inmanencia de la razón humana, como respecto de la época patrística apunta, sobre  todo, a custodiar la integridad del dogma ante los ataques de las herejías, la Escolástica representa un momento terminal positivo de la «reconciliación» de la razón con la fe”.

domingo, 5 de junio de 2016

Introducción a la Vida y Obra de Santo Tomás de Aquino - Mario Caponnetto

Introducción a la Vida y Obra de Santo Tomás de Aquino
Dr. Mario Caponnetto


Curso Tomista 2016 del Centro Pieper
-Celebrando sus primeros 10 años-


[CP] Este "Curso Tomista 2016" será dictado por el prestigioso Filósofo Argentino Dr. Mario Caponnetto, desde el mes de Agosto hasta Noviembre, con encuentros quincenales y siempre en días lunes, como parte de los festejos por los primeros 10 años de trabajo ininterrumpido del Centro Pieper en Mar del Plata: esta primera década a querido poner de manifiesto el Reinado de Jesucristo en la Pastoral de la Inteligencia de nuestra ciudad.

Se entregarán Certificados de Asistencia a quienes participen de al menos 7 Clases del Curso de Introducción a la Vida y Obra del Angélico. Su inicio es el Lunes 8 de Agosto y su clausura el Lunes 7 de Noviembre. 


Programa (8 Clases)

Primera clase (Lunes 8 Agosto, 18:15hs):
Introducción general. Reseña biográfica de Santo Tomás: periodización de su vida. Catálogo de las obras de Santo Tomás: cronología, número, clasificación y autenticidad. Las fuentes del tomismo. La Escolástica medieval y su significado.

       Puede ver esta Clase aquí:

       Lectura de un Texto de Fabro con comentarios del Dr. Caponnetto aquí:


Segunda clase (Lunes 22 Agosto, 18:15hs):
Los primeros años. El monje Tomás en la Abadía de Montecasino. El fraile mendicante en Nápoles: San Alberto Magno y la Orden de Predicadores. Estancia de Tomás en Paris como estudiante entre 1245 y 1248. Estancia de Santo Tomás en Colonia entre 1248 y 1252. El «Super Isaiam».

       Puede ver esta Clase aquí:

       Lectura de un Texto de Santo Tomás de Aquino con comentarios del Dr. Caponnetto aquí:


Tercera clase (Lunes 5 Septiembre, 18:15hs):
Primera estancia de Santo Tomás en Paris (1252 -1259). Bachiller Sentenciario. Comentario del «Libro de las Sentencias» de Pedro Lombardo. Magister in Sacra Pagina. El «Rigans montes». Composición de «De Veritate». Defensa de la vida mendicante: «Contra impugnantes». Otras obras de este período.

Cuarta clase (Lunes 19 Septiembre, 18:15hs):
Fin del primer magisterio parisino. Composición de la «Suma Contra Gentiles». Estancia en Orvieto (1261, 1265). Comentario del Libro de Job. La «Catena Aurea».

Quinta clase (Lunes 3 Octubre, 18:15hs):
Los años de Roma (1265-1268). Inicio de la «Suma de Teología»: plan y contenido. Otras obras de este período.

Sexta clase (Lunes 17 Octubre, 18:15hs):
Segundo magisterio parisino (1268-1272). Las grandes polémicas: el averroísmo latino: «De aeternitae mundi» y «De unitate intellectus». El sentido de la vida espiritual. «De perfectione». Santo Tomás de Aquino comentador de Aristóteles.

Séptima clase (Lunes 31 Octubre, 18:15hs):
Santo Tomás comentador de la Sagrada Escritura. El regreso a Nápoles (1272). La tercera parte de la «Suma de Teología». La cristología tomista.

Octava clase (Lunes 7 Noviembre, 18:15hs):
Años finales. Muerte. Canonización. Desarrollo del tomismo después de Santo Tomás. Santo Tomás y el Magisterio de la Iglesia. Santo Tomás, Doctor hodierno. 

domingo, 14 de julio de 2013

"¿Qué es la Filosofía? Una Conversación entre Edmund Husserl y Tomás de Aquino" de Edith Stein - Dr. Fidel Maciel y Lic. Daniel Aldama

"¿Qué es la Filosofía? Una Conversación entre Edmund Husserl y Tomás de Aquino"
de  Edith Stein 
Dr. Fidel Maciel y Lic. Daniel Aldama


El quinto «Studium» 2012 -Estudio Comunitario- del Centro Pieper se realizó el martes 03 de Julio en Mar del Plata, en cuya oportunidad se presentó el libro: "¿Qué es la Filosofía? Una Conversación entre Edmund Husserl y Tomás de Aquino" de Edith Stein, a cargo del Dr. Fidel Maciel y el Lic. Daniel Aldama.

A continuación puede acceder al video de este encuentro.

viernes, 3 de agosto de 2012

“¿Qué es Filosofía? Un Diálogo entre Edmund Husserl y Tomás de Aquino” de Edith Stein - Fidel Maciel

“¿Qué es Filosofía? Un Diálogo entre Edmund Husserl y Tomás de Aquino”
de Edith Stein
Dr. Fidel Maciel


Estimados:

Los invitamos a participar del quinto Studium –Estudio Comunitario– del Centro Pieper, a realizarse el próximo martes 7 de Agosto a partir de las 18.30 hs. en el Centro Educativo FASTA, sito en Gascón 3145, de nuestra ciudad de Mar del Plata.

El tema que convoca en esta oportunidad es “¿Qué es Filosofía? Un Diálogo entre Edmund Husserl y Tomás de Aquino” de Edith Stein, libro que será presentado por el Dr. Fidel Maciel, previa "Introducción a la Fenomenología" a cargo del Lic. Daniel Aldama, continuando así el Estudio Comunitario con Mesa de Libros, Documentos y Autores que coordina el Centro Pieper bajo el lema: “Pasión por la verdad”.

Sinopsis del Libro. Esta obra de Edith Stein crea un diálogo ficticio entre Husserl y Santo Tomás de Aquino. Stein observa que la terminología que usan ambos pensadores es semejante en algunos aspectos y aboga por la búsqueda de un hilo conductor común, pero sin minimizar ni negar las diferencias entre ellos. De este modo, Stein quiere acercar a la fenomenología el pensamiento de la escolástica y específicamente el de Santo Tomás, a quien le otorga un indisimulado protagonismo en el texto.

Recordemos que en su vida Stein desplegó un proceso unívoco que la llevó desde la "Fenomenología" hacia el "Tomismo", coronando su itinerario el descubrimiento del gran maestro místico San Juan de la Cruz. La fenomenología, en ella, es sólo el punto de partida. Nunca el de llegada. 

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