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jueves, 24 de abril de 2025

La Realeza de Cristo en la «Quas Primas» y su Vigencia Hoy - Pbro. Luis Murri

La Realeza de Cristo en la «Quas Primas» y su Vigencia Hoy
Pbro. Luis Murri


Primera Conferencia [Modalidad Virtual] del XIX Curso Anual 2025 del Centro Pieper titulado “Christus Regnat! La Realeza Social de Cristo, a 100 años de la Encíclica «Quas Primas» del Papa Pío XI”.


[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del Pbro. Luis Murri titulada “La Realeza de Cristo en la «Quas Primas» y su Vigencia Hoy”

Esta Conferencia se transmitirá en vivo el próximo viernes 25 de Abril a partir de las 19hs de Argentina. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:


O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 


¿Te la vas a perder?

viernes, 29 de noviembre de 2024

Genta y Sacheri - Jornada de Homenaje en el 50 aniversario de sus Martirios

Genta y Sacheri
Jornada de Homenaje en el 50 aniversario de sus Martirios


Esta Jornada, organizada por el Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata, pretende difundir la vida y la muerte martirial de Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri, caídos por «Odium Fidei» en el año 1974.


[CP] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata, Argentina, invita a su Jornada 2024 de Homenaje a “Genta y Sacheri” en el 50 aniversario de sus Martirios, que se desarrollará en forma presencial el próximo viernes 06 de Diciembre a partir de las 19hs en la calle Santiago del Estero 3965 de nuestra ciudad.

Esta Jornada quiere homenajear a los Profesores Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri, dos filósofos y escritores católicos nacionalistas asesinados por el “ERP 22 de Agosto” el 27 de Octubre Octubre y el 22 de Diciembre de 1974 respectivamente. 


A continuación, detallamos el Programa [junto con los videos de las Conferencias]:

jueves, 25 de agosto de 2022

Monseñor Jorge Luis Lona In Memoriam - Mario Caponnetto

Monseñor Jorge Luis Lona
In Memoriam
Mario Caponnetto


Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, velando no como forzados sino de buen grado, según Dios; ni por sórdido interés sino gustosamente; ni menos como quienes quieren ejercer dominio sobre la herencia de Dios, sino haciéndoos modelo de la grey. Entonces, cuando se manifieste el Príncipe de los pastores, recibiréis la corona inmarcesible de la gloria (I Pedro, 5, 2-4)
   
    
El pasado 19 de agosto, tras una larga y penosa enfermedad, murió en la ciudad de Mendoza en la que residía, Monseñor Jorge Luís Lona, Obispo Emérito de la Diócesis de San Luís. Con él se fue un auténtico pastor, un dignísimo sucesor de los Apóstoles, un acabado ejemplo de lo que ha de ser un obispo según el designio de Cristo que edificó su Iglesia sobre el cimiento inconmovible de Pedro y los Apóstoles. Y eso fue, ante todo y sobre todo, Monseñor Lona: un apóstol, el siervo bueno y fiel que bien pudo decir con San Pablo: “libré el buen combate, cumplí mi carrera, conservé la Fe” (II Timoteo, 4, 6). 

Ateo declarado en su juventud, la gracia del Señor lo tocó. Su vida fue una “aventura de la gracia”. Aventura que lo llevó de sus errores juveniles a abrazar la Fe verdadera, primero, luego el sacerdocio y, finalmente, como culminación de este camino de gracia, su ascensión al episcopado. 

Recordamos al respecto dos comentarios que nos hizo, en ocasiones distintas, acerca de su elevación al orden episcopal. El primero, expresión de ese gran sentido del humor tan característico en él, fue que su designación como obispo había que tomarla como “una humorada del Padre Eterno”. Es que su designación episcopal fue la mayor sorpresa de su vida: jamás la imaginó, menos la deseó; tal vez quiso exclamar como María que el Señor había puesto su mirada en la pequeñez de su siervo. Así de humilde, sin afectación alguna y con cristiana ironía, era Monseñor Lona. 

martes, 19 de octubre de 2021

“Reinaré en España”: La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús y el Martirio - P. Jorge López Teulón

“Reinaré en España”: La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús y el Martirio
P. Jorge López Teulón


Octava Conferencia del XV Curso Anual 2021 titulado «Cristiandad e Hispanidad: su Sentido y su Vigencia».


[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión en vivo de la última Conferencia de su XV Curso Anual 2021 a cargo del P. Jorge López Teulón titulada «“Reinaré en España”: La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús y el Martirio», el próximo viernes 22 de Octubre a partir de las 17:30hs de Argentina / 22:30hs de España. 

Jorge López Teulón es Español. Sacerdote y Postulador de las Causas de los Mártires en la Arquiidiócesis de Toledo. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=IUaKE2YqA_Q


O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 


¿Te la vas a perder?


Esta Conferencia fue difundida también en el Portal Católico Español de Noticias «Religión en Libertad».
Puede verse en el siguiente enlace:

lunes, 18 de octubre de 2021

¿Quién fue Héctor Valdivielso Sáez, el primer Santo Argentino? [San Benito de Jesús]

¿Quién fue Héctor Valdivielso Sáez, el primer Santo Argentino?
[San Benito de Jesús]


Era uno de los ocho católicos que alcanzó la corona del martirio durante la llamada Revolución de Asturias, poco antes de la Cruzada Española. Pronto se cumplirán los 22 años de su canonización y el Centro Pieper ofrece esta breve semblanza biográfica –recopilada de varias fuentes– para recordarlo y resaltar los lazos espirituales que unen nuestra Argentina con España.


[Centro Pieper] Héctor Valdivielso Sáez nació en el Barrio de Boedo, en Buenos Aires, el 31 de octubre de 1910. Hijo de inmigrantes españoles, quienes se habían mudado a aquella ciudad unos años antes de su nacimiento, fue bautizado el 26 de mayo de 1913 en la antigua iglesia de San Nicolás de Bari, que se encontraba en la zona donde se alza actualmente el Obelisco de la Avenida 9 de Julio.

A los 4 años de edad regresó con sus padres a España y se estableció en Briviesca (Burgos), que era la tierra de sus antecesores. En el año 1922 surgió en Héctor la idea de hacerse religioso e ingresó en el estudiantado de los Hermanos de La Salle (Hermanos de las Escuelas Cristianas) de Bujedo. 

En 1924 viajó a Bélgica, a la casa central de La Salle, donde ingresó junto con un grupo de aspirantes en el noviciado misionero, movido del deseo de realizar un día el apostolado en la tierra donde había nacido, la República Argentina. En ese mismo instituto hizo el postulantado y el 6 de octubre de 1926 recibió el Hábito. Con él se le adjudicó el nombre nuevo: Hermano Benito de Jesús. Profesó en 1927 y enseguida regresó a Bujedo para realizar sus estudios de Profesor. 

El 14 de agosto de 1929 llegó a Astorga, en la Provincia de León, que sería su campo magisterial. Con intuición muy fina, se abrió al gran mundo de los medios de comunicación y, conociendo sus dotes literarias, se comprometió con el apostolado de la buena prensa. El periódico “Luz de Astorga” le abrió sus páginas para que se explayara sobre los temas de su predilección.

martes, 21 de octubre de 2014

Carlos Alberto Sacheri y la Doctrina Social de la Iglesia [Incluye Video] - Héctor Hernández

Carlos Alberto Sacheri y la Doctrina Social de la Iglesia
[Incluye Video]
Dr. Héctor Hernández


El Centro de Humanidades Josef Pieper y la Asociación Fraternidad de Vida Nueva tienen el agrado de invitarlos a la Conferencia que sobre “Carlos Alberto Sacheri y la Doctrina Social de la Iglesia” dictará el Dr. Héctor Hernández

En esta ocasión presentará el libro “Orden Social y Esperanza Cristiana”, obra póstuma del destacado pensador católico Carlos Alberto Sacheri, y en sincero Homenaje al cumplirse el 40 aniversario de su asesinato (1974-2014). Sacheri explica en este texto las bases del orden político: parte de la natural socialidad del hombre y concluye con el verdadero alcance de la esperanza cristiana.

La Conferencia se realizará el próximo viernes 24 de Octubre a partir de las 20.30hs en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Av. Luro 4344 – 1º Piso, en la ciudad de Mar del Plata. El Ingreso es Libre y Gratuito. 

domingo, 28 de septiembre de 2014

Gabriel García Moreno: Político y Católico - P. Fernando Pascual

Gabriel García Moreno: Político y Católico
P. Fernando Pascual


Pocos conocen su historia, pero llegó a ser Presidente de Ecuador y fue asesinado el 6 de agosto de 1875 por ser consecuente con sus ideas cristianas. Su muerte sirve de testimonio de fidelidad a Cristo y a la Iglesia y es un ejemplo para todos los Políticos Católicos.


Para muchos son dos conceptos que se excluyen mutuamente: uno no puede ser a la vez un buen político y un buen católico. Porque, dicen, o deja de pensar como católico si quiere ser político, o deja de actuar como político si busca vivir como católico.

La realidad es otra, y lo prueban vidas concretas de políticos que supieron vivir y actuar desde su fe y para el bien de sus pueblos. Uno de esos políticos se llamaba Gabriel García Moreno (1821-1875).

Gabriel había nacido en Guayaquil, Ecuador. Pronto se distingue por su mente despierta y su corazón anhelante de nuevas conquistas. A los 15 años empieza a estudiar, en la Universidad de Quito, filosofía y leyes. Termina el doctorado con 25 años y se dedica a escribir y actuar como político católico. Viaja a Europa, vuelve a Ecuador. Empieza a ser perseguido por sus ideas políticas, por lo que sufre el exilio. Lee y estudia una cantidad enorme de libros de historia, filosofía, ciencias: su deseo de saber parece inagotable. Regresa nuevamente a su patria. Pasa, sin embargo, por un periodo de cierto apartamiento religioso, pues no acude ni a Misa ni a la Confesión, aunque públicamente defiende a la Iglesia Católica.

viernes, 22 de noviembre de 2013

Honestidad para el Periodismo - Leonardo Castellani

Honestidad para el Periodismo
Leonardo Castellani


Presentamos a los lectores de nuestro Blog del Centro Pieper este artículo de Castellani (1899-1981) sobre el periodismo en Argentina y que recomendamos por su actualidad, a pesar de haber sido escrito hace más de medio siglo.


Soy periodista hijo de periodista. Durante veinte años he tenido una pluma, moviéndola cada día. No me arrepiento de ello. Estoy pues autorizado a hablar del periodismo; e incluso puedo decir que el periodismo puede ser una gran porquería; y que lleva incluida en su esencia una gran tara, que hace que lo sea con frecuencia. Esta tara se puede llamar «la licencia al pseudomaestro anónimo» o, como decía Kirkegor, «la Dictadura Anonimato».

En nuestros días el escritor se ve forzado a ser periodista, pues de otro modo no puede ganarse el sustento; muchos honestos y grandes escritores modernos han tenido que escribir sus libros en forma de artículos periodísticos después recopilados; y en algunos casos retrabajados: Luis Veuillot (el «perro rabioso», para los liberales), Chesterton, Belloc, Helio, Pieper, Dawson, Julio Camba... Es una nota de nuestra agradable época sostener al periodista, y no al autor de libros. El autor de libros es castigado de hecho al ser puesto debajo del otro, en lo que respecta a la subsistencia. El foliculario recibe salarios, seguros sociales y «jubilación». El moderno estado «totalario» (o «totalitario», si quieren hablar en bárbaro) lo utiliza para su necesaria propaganda; e incluso lo decora con el título de «cuarto poder del Estado»; cuando en realidad lo que hace es aservilarlo, alquilarlo y constreñirlo a la peor de las prostituciones. Naturalmente no podría hacerlo si no encontrase en la materia pasta dispuesta.

Se puede ejercitar el periodismo con honradez; ello pide un gran esfuerzo, que casi siempre conduce a un desastre, o si quieren ustedes a un martirio. Eso puede hacer el bien o por lo menos contrarrestar en todo o en parte el mal del periodismo. Hasta qué grado el periodismo edifica y no destruye, eso depende de su organización pública; y en el fondo, del grado de civilización de la nación en que se ejerce. En una nación encanallada, el periodismo será encanallado; en una nación desorganizada e informe, será desorganizado e informe; y en una nación dejada de la mano de Dios, será el acabóse perfecto casi necesariamente.

jueves, 13 de junio de 2013

La Epopeya de los Cristeros - P. Alfredo Sáenz

La Epopeya de los Cristeros
R. P. Dr. Alfredo Sáenz, SJ


El próximo viernes 21 de Junio a partir de las 20.30 hs. contaremos con la presencia, en la ciudad de Mar del Plata, del Sacerdote Jesuita Argentino R. P. Dr. Alfredo Sáenz, SJ, quien presentará en esta oportunidad el tema “La Epopeya de los Cristeros”

Organizada por la Asociación “Fraternidad de Vida Nueva” y con el Auspicio del “Centro Pieper”, el P. Sáenz dictará esta Clase Optativa del Curso “Maestros y Testigos Cristianos” en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Av. Luro 4344 - 1º Piso de nuestra ciudad de Mar del Plata y con ingreso libre de aranceles

Para mayor información, pueden llamar por teléfono al (0223) 495-0465 ó (0223) 155-03-4406.

Anacleto González Flores y la Epopeya Cristera - P. Alfredo Sáenz

Anacleto González Flores y la Epopeya Cristera
R. P. Dr. Alfredo Sáenz, SJ


Con el personalísimo estilo del P. Sáenz, este escrito suyo considera la figura fascinante de Anacleto González Flores y la gesta cristera en México de 1926-1929. Desde su llamado al sacerdocio hasta su martirio, Alfredo Sáenz retrata con arrobante interés la figura de «El Maestro», beatificado junto con sus compañeros de martirio.


Introducción

Consideraremos ahora una figura realmente fascinante, la de Anacleto González Flores, uno de los héroes de la Epopeya Cristera. Anacleto nació en Tepatitlán, pequeño pueblo del Estado de Jalisco, cercano a Guadalajara, el 13 de julio de 1888. Sus padres, muy humildes, eran fervientemente católicos. De físico más bien débil, ya desde chico mostró las cualidades propias de un caudillo de barrio, inteligente y noble de sentimientos. Pronto se aficionó a la lectura, y también a la música. Cuando había serenata en el pueblo, trepaba a lo que los mexicanos llaman «el kiosco», tribuna redonda en el centro de la plaza principal. Era un joven simpático, de buena presencia, galanteador empedernido, de rápidas y chispeantes respuestas, cultor de la eutrapelia.

A raíz de la misión que un sacerdote predicó en Tepatitlán, sintió arder en su corazón la llama del apostolado, entendiendo que debía hacer algo precisamente cuando su Patria parecía deslizarse lenta pero firmemente hacia la apostasía. Se decidió entonces a comulgar todos los días, y enseñar el catecismo de Ripalda a los chicos que lo seguían, en razón de lo cual empezaron a llamarlo «el maistro», sin que por ello se aminorara un ápice su espíritu festivo tan espontáneo y la amabilidad de su carácter. Al cumplir veinte años, ingresó en el seminario de San Juan de los Lagos, destacándose en los estudios de tal forma que solía suplir las ausencias del profesor, con lo que su antiguo sobrenombre quedó consolidado: sería para siempre «el Maistro».

Luego pasó al seminario de Guadalajara, pero cuando estaba culminando los estudios entendió que su vocación no era el sacerdocio. Salió entonces de ese instituto e ingresó en la Escuela Libre de Leyes de la misma ciudad, donde se recibió de abogado. Quedóse luego en Guadalajara, iniciando su labor apostólica y patriótica que lo llevaría al martirio. Pero antes de seguir con el relato de su vida, describamos el ambiente histórico en que le tocó vivir.

viernes, 18 de marzo de 2011

Fortaleza - Josef Pieper

Fortaleza
Josef Pieper


«La gloria de la fortaleza depende de la justicia» (Summa theologica, 2-2, 123, 12 ad 3)


I. Introducción


La interpretación falsa lleva a su falseamiento

Las interpretaciones falsas o defectuosas de la realidad del ser conducen por necesidad interna al establecimiento de fines falsos y a la forjación de ideales inauténticos. Pues así como no hay deber que no tenga su fundamento en el ser, así también las imágenes normativas del obrar hunden todas sus raíces en el conocimiento de la realidad.

Es ésta una ley que rige con absoluta universalidad. De ahí que el liberalismo ilustrado —esa vasta y complicada trama, esquemática en el fondo, de torcidas visiones del hombre, a la que debe su típica impronta el siglo que hoy se va tornando, tras paulatino empalidecimiento, en definitivo pasado— no pudiera menos de verse inexorablemente compelido a urdir por su parte una caricatura de la imagen moral del hombre que contradice a lo real.

Esta caricatura se nos muestra como el falseamiento y, sobre todo, la disolución del contenido de aquellos conceptos en los que la cristiandad occidental se había habituado a cifrar el paradigma del hombre bueno: prudencia, justicia, fortaleza y templanza.

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