Deformación de Formadores. Educación Sexual e Ideología de Género en las Escuelas [Incluye Video] - Mons. Héctor Aguer

Deformación de Formadores

Educación Sexual e Ideología de Género en las Escuelas [Incluye Video]

Mons. Héctor Aguer

El entonces Arzobispo de La Plata concedió una entrevista televisiva al periodista Mariano Grondona sobre el llamado “Material de formación de formadores en educación sexual…” distribuido en 2009 por los Ministerios de Educación y de Salud de la Nación Argentina. Con anterioridad a la entrevista, Aguer ya había escrito un texto crítico –que tuvo fuerte impacto en la opinión pública– donde denunciaba que en ese “Material” subyace una “imposición totalitaria” de dogmas ateos como también que esta “educación sexual” excluye la formación en las virtudes, entre otras graves cuestiones. A más de 15 años de esta denuncia, publicamos en nuestro Blog del Centro Pieper la entrevista y el texto completo de Aguer, recordando que la “Educación Sexual Integral” (ESI) continúa atropellando la libertad de conciencia de docentes, alumnos y padres, garantizada por la Constitución y la misma Ley de Educación Nacional.

[NotiVida/ELCAMINO/CentroPieper] El sábado 8 de agosto del año 2009, por el Canal 26 de Buenos Aires, el por entonces Arzobispo de La Plata, Monseñor Héctor Aguer, fue entrevistado en el programa “Clases” conducido por el periodista Mariano Grondona. Dicha entrevista giró en torno a la “Educación Sexual e Ideología de Género en las Escuelas”, desde la perspectiva del documento oficial titulado “Material de formación de formadores en educación sexual y prevención del VIH/SIDA” distribuido por los Ministerios de Educación y de Salud de la Presidencia de la Nación Argentina.

Esta entrevista hizo foco en ese documento de 302 páginas, con el llamativo auspicio de ONUSIDA y otros organismos internacionales. El texto es una recopilación de escritos dispares, pero unificados por una opción claramente ideológica, que no refleja la variedad de posiciones que pueden adoptarse en una materia tan esencial y que ha sido objeto de discusiones en distintos ámbitos sobre todo en la comisión creada oportunamente por el Ministerio de Educación para definir los lineamientos curriculares de educación sexual.

Conviene recordar aquí que lo propio de la ideología de género –de la cual está empapado el documento en cuestión– es presentar la sexualidad como una construcción histórica y sociocultural, según la cual lo masculino y lo femenino, el ser varón y el ser mujer, no surge de una diferencia biológica y mucho menos se identifica con ella, sino que procede de la “evolución” de la cultura y es, por lo tanto, cambiante. Así, se trata de un intento de descalificar la moral natural y avasallar la libertad de enseñar y aprender, con el auspicio de la ONU.

Educación Sexual e Ideología de Género en las Escuelas

Mons. Héctor Aguer

https://www.youtube.com/watch?v=mlikZXBMHWs

Mons. Héctor Aguer, en aquel tiempo también Presidente de la Comisión Episcopal de Educación de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), ya había criticado por escrito estas orientaciones oficiales para impartir educación sexual. En un agudo análisis, que reproduciremos al final de este posteo, Aguer se refirió expresamente a ese manual para formadores fomentado por el gobierno nacional, donde subyace una “imposición totalitaria” de dogmas ateos. Recordaba allí que el designio profundo del manual era “la «desconstrucción» de una concepción de la sexualidad de acuerdo al orden natural y a la tradición cristiana”. Señaló que “la ideología de género se expresa en este documento con el máximo rigor” y se presenta “como el instrumento para modificar significados y prácticas”. Le adjudicó al texto oficial una potencialidad destructiva del orden familiar, que se manifiesta, por ejemplo, en el enunciado “la perspectiva de género requiere de un proceso comunicativo que la sostenga y la haga llegar al corazón de la discriminación: la familia”. Estimó que la brecha estipulada entre género y sexo explica que en el documento “jamás se hable de amor. El sexo, al parecer, no tiene nada que ver con el amor”. “Ni amor, ni responsabilidad, ni matrimonio, ni familia como proyecto de vida –puntualizaba allí Aguer–. Se confiesa explícitamente que la educación sexual excluye la formación en las virtudes, el aprecio y respeto de los valores esenciales que constituyen a la persona en su auténtica perfección”.

Los Intereses Económicos detrás del Aborto

Los Intereses Económicos detrás del Aborto

Editorial del Diario «La Nación» de Buenos Aires, Argentina, donde se señala con claridad las  numerosas las organizaciones internacionales que promueven y financian las políticas en favor de la interrupción del embarazo. Estas organizaciones son las que hacen lobby para torcer voluntades políticas e imponer la cultura de la muerte en nuestro país, no sin la colaboración de los traidores vernáculos.

10 de julio de 2018.- La historia de la legislación en materia de aborto pone en evidencia el activo y determinante rol de varias e importantes organizaciones internacionales en pro de su legalización. Por eso, no llama la atención que las consignas que la apoyan sean similares, aquí o en cualquier parte del mundo, y, en general, con origen en países desarrollados.

Un estudio de Mary Ziegler, profesora de la Universidad de Florida, Estados Unidos, destaca cómo el trascendente fallo “Roe vs. Wade”, que despenalizó el aborto en ese país en 1973, sentó precedente y sirvió para cambiar el eje de argumentación, aun cuando se confirmó luego que la violación esgrimida por la actora para plantear el caso era mendaz. Destaca esta investigación que, con posterioridad a la Conferencia de Población y Desarrollo de Bucarest, de 1974, en la que fracasó el argumento del control demográfico, se produjo un cambio de discurso a favor del aborto reivindicándolo a partir de entonces como un derecho.

Esa fue la línea que adoptaron desde entonces las organizaciones que abogaban por la liberalización del aborto, entre ellas la «Asociación para la Esterilización Voluntaria», originalmente llamada Asociación de Mejoramiento Humano para Esterilización Voluntaria, que debió modificar su nombre por la oposición que enfrentaban sus promotores entre la población de color en los Estados Unidos. También se cuentan entre ellas la organización «National Organization for Women» (NOW), «Naral Pro-Choice» y la conocida «International Planned Parenthood Federation» (IPPF).

Varios organismos multilaterales de crédito han sostenido, en mayor o menor grado, políticas de control de la natalidad para países de menor desarrollo, pero elevado crecimiento demográfico. Diversas fundaciones transnacionales además de «IPPF», como la «Open Society» de George Soros, la «Fundación Ford», la «Fundación Rockefeller», la «Fundación Gates», junto con organismos como la «ONU», el «Fondo de Población» de las Naciones Unidas y la «Organización Mundial de la Salud», entre otras, además de muchos gobiernos, contribuyeron a financiar estas políticas.

Una Nueva Ética para el Siglo XXI - María Isabel Pérez de Pío

Una Nueva Ética para el Siglo XXI

Dra. María Isabel Pérez de Pío

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper tiene el agrado de invitarlos a participar del tercer Café Cultural del año, a realizarse el próximo viernes 06 de Julio a partir de las 20:15hs en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Catamarca 2336 (casi Brown), de nuestra ciudad de Mar del Plata.

El tema que convoca en esta oportunidad es “Una Nueva Ética para el Siglo XXI”, a cargo de la Dra. María Isabel Pérez de Pío, quien continúa así el Curso “La Verdad en la era de la posverdad - Una Respuesta a los Dilemas Antropológicos y Morales de Nuestro Tiempo” que dicta el Centro Pieper este año, bajo el lema: “Pasión por la Verdad”. Se trata de una Conferencia basada en una larga investigación de la expositora sobre el Cambio de Paradigma en Salud que se produjo en la OMS (Organización Mundial de la Salud) en el año 1992. Dicha investigación fue poniendo en evidencia que las propuestas sobre Cambio de Paradigma en Salud tenían semejanzas con los planes del Nazismo sobre un Nuevo Orden Mundial.

La Dra. María Isabel Pérez de Pío es Abogada especializada en Bioética. Asistente Técnica de la Misión Permanente de la Santa Sede ante la OMS desde 1990 hasta 1996. Trabajó en colaboración con la periodista belga Marguerite Peeters y con la ONG SIDA Information SUISSE, dirigida por Médicos especialistas en prevención del VIH/SIDA. Su libro «Enseñanza de la Bioética en la Globalización de la Salud» ha sido traducido al Alemán.

El Paradigma de Salud de la OMS y la Argentina - María Isabel Pérez de Pio

El Paradigma de Salud de la OMS y la Argentina

Dra. María Isabel Pérez de Pio

Reproducimos a continuación la entrevista de “Enfoques Positivos” a la Dra. Pérez de Pio, Abogada especializada en Bioética de prestigio internacional, quien desde 1990 hasta 1996 se desempeñó como Asistente Técnica de la Misión Permanente de la Santa Sede ante la OMS. La entrevistada es además autora del libro «Una Nueva Ética para el Siglo XXI», publicada por la Editorial Académica Española, obra que distribuye AMAZON.

[Enfoques Positivos/Centro Pieper] Las tendencias de tipo utilitarista nutren las directivas a nivel mundial de la «Organización Mundial de la Salud» (OMS), que está sirviendo a los intereses de tipo político, económico y social del poder internacional.

Esta aseveración puede fácilmente corroborarse a través de las Directivas que desde el mismo Organismo parten para ser cumplidas por la mayoría de los países del mundo.

¿Es nuestro país absolutamente independiente en sus decisiones referidas a la salud? Este es un tema sobre el cual no se habla. Aquí se lo hará sin ningún tipo de limitaciones.

La Ideología del Mal - Eugenia Campos Carlés

La Ideología del Mal

Eugenia Campos Carlés

Con orgullo presentamos a continuación este artículo escrito por una joven Marplatense asidua de nuestro Centro Pieper. Y, con su permiso, hoy lo publicamos en la esperanza de que sus palabras lleguen a muchos jóvenes de nuestra ciudad y de nuestra Patria.

Bajo la bóveda del sistema, existe un objetivo oscuro: la destrucción del ser humano. 

     

Y los organismos de poder se ocupan de fomentarlo por medio del propio discurso de los derechos humanos.

     

Me remonto sintéticamente a sus inicios. Políticas de control de población que se comienzan a implementar con el surgimiento del maltusianismo en el año 1789 y se extienden a lo que hoy en día conocemos como ideología de género.

     

Malthus creía que la población mundial excedía las posibilidades alimentarias que ofrecía la tierra. Explicaba que era necesario dejar a los hambrientos morir. Así, fomentaba la reducción de los derechos de los pobres y creía que las epidemias, las guerras y las catástrofes naturales tenían un impacto positivo. 

     

Esta teoría mutó a un neomaltusianismo basada en los métodos anticonceptivos para reducir la natalidad, sobretodo, en la población pobre. A raíz de esto, en el año 1873 nació la eugenesia. Esta planteaba que existían razas más fuertes y puras. Promovía la esterilización y el aborto de los más pobres.

     

Más tarde, surgió el “Birth Control” con Margaret Sanger. Incluyó la esterilización de los enfermos mentales, clínicas abortivas en barrios de negros y latinos y el reparto de anticonceptivos entre las clases pobres. En 1922 Sanger sostiene:

     

El Nuevo Orden Mundial y el Reino de Dios - Francisco Rodríguez Barragán

El Nuevo Orden Mundial y el Reino de Dios

Francisco Rodríguez Barragán

No hay que dejarse seducir por los engaños del Nuevo Orden Mundial.

Desde diversas instancias nos amenaza un Nuevo Orden Mundial (NOM) basado en la ideología de género, los “nuevos derechos” o la agenda LGBT. Tanto la ONU y sus diversos tinglados, conferencias, programas y objetivos a imponer a todo el mundo, como la Unión Europea y hasta nuestras entidades autónomas, siguen tratando de imponer y educar a las nuevas generaciones en una sexualidad malsana, incluido el aborto o el cambio de sexo, persiguiendo y reprimiendo a cualquiera que ose mostrar su rechazo a tales cosas.

Cada vez que los hombres, creyéndose autosuficientes, han decidido organizar el mundo, no han dejado de traernos desgracias. Pensemos en la Revolución Francesa y las Guerras Napoleónicas para instaurar por las bravas los principios Revolucionarios. Los resultados fueron muertos y desastres, luego llegaron a pactos y componendas pero ¿sirvió todo aquello a los que cayeron? La mano invisible del Liberalismo ¿consiguió un mundo sin pobres, sin mendigos? La dictadura del Proletariado ¿no se convirtió en el espanto del Gulag? 

Para ordenar el mundo los vencedores se repartieron África. Para hacer un mundo de superhombres los nazis asesinaron a millones de personas y Mao hizo la larga marcha y Pol-Pot -y tantos otros- mataron y sometieron a millones de hombres. Para ordenar el mundo los americanos dejaron en manos de Stalin muchos pueblos que fueron salvajemente tratados…

Ahora quieren embaucarnos con otro Nuevo Orden Mundial, ¡cuidado con sus mentiras! No sobran personas en el mundo, ni es seguro que haya un calentamiento global, ni podemos cambiar la realidad de los sexos a voluntad, ni la globalización es ninguna panacea para resolver los problemas del mundo. 

La Ideología de Género - Inés Franck

La Ideología de Género

Inés Franck [1]

Material de Lectura para la Séptima  Clase Magistral del Curso "Cultura y Contracultura en Nuestro Tiempo"

El concepto de género

La palabra género o perspectiva de género es un lugar común que cada vez es más frecuentemente utilizado en documentos internacionales, en leyes nuevas que son aprobadas en los distintos países, en proyectos de ley que se presentan, en los contenidos educativos, entre otros ámbitos. Suele pensarse que se trata de otra manera de referirse a la división de los seres humanos en varones o mujeres y, así, género pasaría a ser un sinónimo de sexo (masculino y femenino).

Es, entonces, necesario aclarar que, según la connotación dada actualmente al vocablo, género no es sinónimo de sexo, al menos en los ámbitos en donde el término se ha resignificado, pocas décadas atrás. En efecto, al hablar de sexo masculino o femenino, nos referimos a una realidad biológica que separa a las personas en varones y mujeres. La palabra género, justamente, fue elaborada para destruir (“deconstruir”) la creencia de que existe una diferenciación biológica que separa a las personas. El "género" sería  una categoría superadora del sexo, que no responde a una diferenciación biológica, sino a una construcción cultural. 

Podemos decir entonces que, con el término género se hace referencia a "las relaciones entre mujeres y varones basadas en roles definidos socialmente que se asignan a uno u otro sexo". De esta manera se quiere afirmar que "las diferencias entre el varón y la mujer (...) no corresponden a una naturaleza fija que haga a unos seres humanos varones y a otros mujeres", sino que "son el producto de la cultura de un país y de una época determinados" [2].

De Marxista Atea a Militante por la Vida - Amparo Medina visita Mar del Plata

«De Marxista Atea a Militante por la Vida»

Amparo Medina visita Mar del Plata

CHARLA CON LA LÍDER PROVIDA AMPARO MEDINA ACERCA DE LAS ESTRATEGIAS IDEOLÓGICAS QUE IMPULSAN EL ABORTO EN EL CONTEXTO LATINOAMERICANO Y SU TESTIMONIO DE MILITANCIA PROVIDA

MARTES 29 DE NOVIEMBRE A PARTIR DE LAS 15 HS. EN EL CEDIER (PASAJE CATEDRAL 1750 – PLANTA BAJA – MAR DEL PLATA)

http://fraternidadvidanueva.blogspot.com/2011/11/amparo-medina-visita-mar-del-plata.html

El día martes 29 de Noviembre, en el horario de 15 a 18 hs., en la Planta Baja del CEDIER (Centro Diocesano de Estudio y Reflexión), Pasaje Catedral 1750 de Mar del Plata, se realizará una charla con la líder ProVida Amparo Medina titulada “De Marxista Atea a Militante por la Vida”, organizada en conjunto por “Red Federal de Familias” y Asociación “Fraternidad de Vida Nueva”. En la misma debatiremos acerca de las estrategias ideológicas que impulsan el aborto en el contexto latinoamericano y la imperiosa necesidad de la militancia a favor de la vida y la familia. Para el ingreso se solicita una colaboración a través de un Bono Contribución para cubrir gastos.

Auspician este encuentro:

• JUREC - Junta Regional de Educación Católica

• Instituto Jacques Maritain - Filial Mar del Plata

• Facultad de Ciencias de la Educación – Universidad FASTA

• Facultad de Ciencias Médicas – Universidad FASTA

• Centro de Humanidades Josef Pieper

• Multiespacio Cultural EL CAMINO

• Frente Joven

• U.T.I. – Unión de Trabajadores del Instituto Nacional de Servicios Sociales para Jubilados y Pensionados