martes, 19 de febrero de 2019

Liberalismo Clásico, Constitucionalismo y Orden Social Cristiano - Fernando Romero Moreno

Liberalismo Clásico, Constitucionalismo y Orden Social Cristiano
Fernando Romero Moreno


Se trata de una suerte de continuación de su muy difundido artículo “Los Neomaritaineanos”.


[Centro PieperReproducimos a continuación el enjundioso trabajo «Liberalismo Clásico, Constitucionalismo y Orden Social Cristiano» del Profesor Fernando Romero Moreno y con su autorización. 

Originalmente este artículo fue publicado bajo el título de «El Constitucionalismo Liberal» en “El Derecho” (Sección Constitucional), Nº 13305, Año LI, 22 de agosto de 2013. Aquí se presenta en una versión parcialmente diferente, reformada y actualizada.

En este texto de Romero Moreno pueden distinguirse dos partes bien diferenciadas: en la primera, el autor realiza una descripción histórico-doctrinal de las diversas formas y modalidades que el liberalismo ha presentado y presenta a lo largo de su desarrollo. La segunda, en cambio, apunta a una valoración de esas diversas modalidades a la luz del Magisterio íntegro de la Iglesia.

Conscientes de que, sobre todo, esta segunda parte puede suscitar algunas respuestas críticas, dejamos abierto un espacio al diálogo y al debate en nuestro Blog para quienes lo crean oportuno, convencidos de que el auténtico debate académico, entroncado en la noble tradición de la «disputatio» escolástica, es siempre enriquecedor y el más aquilatado y probado método para la búsqueda de la verdad.

martes, 5 de febrero de 2019

Theologia Moderna: Radici Filosofiche, Raíces Filosóficas, Racines Philosophiques, Philosophical Roots [Novedad Editorial] - P. Ignacio Andereggen

Theologia Moderna:
Radici Filosofiche, Raíces Filosóficas, Racines Philosophiques, Philosophical Roots
Pbro. Dr. Ignacio Andereggen


Novedad Editorial: en enero de 2019 fue publicado un nuevo libro del Padre Ignacio Andereggen. Contiene diecisiete escritos indispensables para comprender las Raíces Filosóficas de la corriente dominante de la Teología Moderna Contemporánea.


[CentroPieper] Los textos del libro “Theologia Moderna” del P. Andereggen son, según sus propias palabras en el Prefacio, «el fruto de reflexión teológica y filosófica no solamente teórica, sino también, en cierta manera, práctica. Se trata de un pensamiento desarrollado durante largos años, en interacción con diferentes ambientes culturales y eclesiales, especialmente universitarios, de Europa y de América, en situaciones que cambian rápidamente, pero que presentan rasgos comunes en sus raíces filosóficas y en sus consecuencias teológicas. Manifiestan el influjo determinante de ciertos autores, pero también la recepción común de las líneas principales de la corriente filosófica moderna dominante».

Sin dudas el estudio de las fuentes filosóficas de la corriente dominante de la Teología Moderna Contemporánea –que hunde sus raíces en el influjo del iluminismo y el idealismo, y especialmente en autores como Kant, Hegel y Heidegger–, permite la comprensión del pensamiento de teólogos tan relevantes como Rahner y Von Balthasar, y una orientación adecuada en la situación doctrinal de la Iglesia en la época moderna y contemporánea.

Por eso Andereggen no duda en afirmar, en esta magnífica obra de 426 páginas, que «la necesaria renovación y regeneración de la vida de la Iglesia en nuestros días requiere no solamente la edificación de una genuina Teología sobre las bases de la Escritura y la Tradición, sino también la comprensión de las fuerzas principales que producen las diferentes y recurrentes crisis de la cultura cristiana contemporánea. A tal comprensión pretenden contribuir los capítulos que siguen. Los escritos se presentan en los idiomas en los que fueron elaborados o traducidos, sea en forma de conferencias o de artículos. Los lectores interesados en estas temáticas seguramente hallarán útil su publicación en las expresiones originales».

Para quienes estén interesados en comprar el libro “Theologia Moderna” del P. Andereggen, podrán adquirirlo a través de “Amazon” en el siguiente enlace:
https://www.amazon.es/Theologia-Moderna-filosofiche-philosophiques-philosophical/dp/1794023615/ref=sr_1_7?ie=UTF8

Para hacernos una idea más adecuada del contenido de esta obra, echemos un vistazo a los títulos de los diecisiete capítulos que la componen:

jueves, 24 de enero de 2019

Santo Tomás de Aquino y la Política - Mario Caponnetto

Santo Tomás de Aquino y la Política
Mario Caponnetto


Un Encuentro para celebrar a Santo Tomás de Aquino, cuya fiesta se celebra el 28 de Enero, en el Multiespacio Cultural EL CAMINO. Santa Misa a las 19hs y Conferencia a las 20hs.


[FVN/CentroPieper/ELCAMINO] El próximo viernes 25 de Enero se realizará un encuentro en torno a la figura de Santo Tomás de Aquino, que iniciará con la Celebración de la Santa Misa a partir de las 19hs, a cargo de Fray Javier Bravo OP.

A continuación, se dictará una Conferencia sobre “Santo Tomás de Aquino y la Política”, a cargo del Dr. Mario Caponnetto, a partir de las 20hs. El costo de esta Conferencia es de $100.-

Organizado por «Fraternidad de Vida Nueva», y con el auspicio del Centro Pieper, este Encuentro se realizará en el «Multiespacio Cultural EL CAMINO», Catamarca 2336, de la ciudad de Mar del Plata.

miércoles, 16 de enero de 2019

La Opción Pelayo - Pedro Luis Llera

La Opción Pelayo
Pedro Luis Llera


Reproducimos a continuación, en nuestro Blog del Centro Pieper, este excelente post de Pedro Luis Llera –destacado Bloguero del portal español  «InfoCatólica»– a quien agradecemos su esfuerzo clarificador en tiempos difíciles como los que vivimos en nuestros días. Para algunos “La Opción Benedictina” será mejor o peor que “La Opción Pelayo”; para otros, estas opciones serán antagónicas; y para muchos serán lógicamente complementarias. Más allá de la perspectiva personal que se asuma ante este planteo, el post es de lectura imprescindible para todo buen Católico Hispano. Además, todo aquello que refiere de España se puede aplicar a la perfección a nuestra patria Argentina. ¡Que lo disfruten!


[InfoCatólica/Centro Pieper] Que vivimos tiempos oscuros y turbulentos tanto fuera como dentro de la Iglesia resulta incuestionable y evidente. Y ya se ha escrito mucho sobre el tema. Tenemos un enemigo externo –el Pensamiento Único– y un enemigo interno (que hemos venido en denominar como “Modernismo Religioso” o Iglesia del Nuevo Paradigma).

Escribe Rod Dreher en su best seller «La Opción Benedictina» [1]:
     “La borrasca lleva décadas formándose, pero la mayoría de los creyentes hemos actuado bajo la quimera de que escamparía. La desarticulación de la familia natural, la pérdida de los valores morales tradicionales y la fragmentación de las comunidades nos preocupaban ciertamente, pero pensábamos que cambiarían las tornas y no pusimos en tela de juicio cómo nos planteábamos nuestra fe. […]”.
     “Un nihilismo secular hostil ha triunfado en el gobierno de la nación y la cultura enseña los dientes a los cristianos tradicionales. No paramos de repetirnos a nosotros mismos que estos acontecimientos son la imposición de una élite liberal, pero lo hacemos para autoengañarnos, porque la verdad es difícil de digerir: tienen el consentimiento del pueblo americano, ya sea activo o pasivo”.
     “Durante años, los derechos civiles de los homosexuales han avanzado con paso lento, pero firme, al compás de la socavación de la libertad religiosa de los creyentes que no comulgan con la agenda LGTB. El fallo del caso Obergefell vs Hodges en el Tribunal Supremo de Estados Unidos, que reconocía el matrimonio homosexual como un derecho constitucional, fue el Waterloo del conservadurismo religioso. La Revolución Sexual se alzó con una victoria decisiva y culminó la guerra cultural tal y como la conocíamos desde los sesenta. A raíz del caso Obergefell, la creencia cristiana en la complementariedad sexual en el matrimonio pasó a considerarse un prejuicio abominable, si no punible en muchos casos. Hemos perdido el espacio público”.
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