La Mirada de Cristo Rey en el P. Julio Meinvielle - P. Jorge Hidalgo

La Mirada de Cristo Rey en el P. Julio Meinvielle

P. Jorge Hidalgo

Sexta Conferencia [Modalidad Virtual] del XIX Curso Anual 2025 del Centro Pieper titulado “Christus Regnat! La Realeza Social de Cristo, a 100 años de la Encíclica «Quas Primas» del Papa Pío XI”.

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del Pbro. Lic. Jorge Hidalgo titulada “La Mirada de Cristo Rey en el P. Julio Meinvielle”. 

Esta Conferencia se transmitirá en vivo el próximo viernes 11 de Julio a partir de las 19:00hs de Argentina. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=G1W4BYG6RCY

O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 

¿Te la vas a perder?

Genta y Sacheri - Jornada de Homenaje en el 50 aniversario de sus Martirios

Genta y Sacheri

Jornada de Homenaje en el 50 aniversario de sus Martirios

Esta Jornada, organizada por el Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata, pretende difundir la vida y la muerte martirial de Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri, caídos por «Odium Fidei» en el año 1974.

[CP] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata, Argentina, invita a su Jornada 2024 de Homenaje a “Genta y Sacheri” en el 50 aniversario de sus Martirios, que se desarrollará en forma presencial el próximo viernes 06 de Diciembre a partir de las 19hs en la calle Santiago del Estero 3965 de nuestra ciudad.

Esta Jornada quiere homenajear a los Profesores Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri, dos filósofos y escritores católicos nacionalistas asesinados por el “ERP 22 de Agosto” el 27 de Octubre Octubre y el 22 de Diciembre de 1974 respectivamente. 

A continuación, detallamos el Programa [junto con los videos de las Conferencias]:

Carlos Sacheri, mártir - Mons. Héctor Aguer

Carlos Sacheri, mártir

Mons. Héctor Aguer

 

El Arzobispo emérito argentino reconoce la “muerte martirial” de Carlos Alberto Sacheri (junto con la de Jordán Bruno Genta: ambos fueron destacados católicos nacionalistas caídos por “odium fidei” en el año 1974). Esta “muerte martirial” debe ser reconocida por la Iglesia en un Proceso de Beatificación, al que insta en este 50 aniversario, para que se interrogue a los testigos que aún quedan vivos.

    

    

[CP] El próximo 22 de diciembre se cumplirán 50 años de la muerte martirial de Carlos Alberto Sacheri, asediado por un comando del grupo terrorista ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo), cuando volvía de Misa con su familia. No vacilo en reconocer que su muerte fue un martirio, fruto de su caridad [Nota del Centro Pieper: el “resaltado” es nuestro].

En la historia de la Iglesia se inscribe una historia del martirio. Lo que hace que un martirio sea tal no es el sufrimiento que se impone al mártir, sino la caridad que lo impulsa a abrazar la Cruz. La caridad, subrayo, la agape del Nuevo Testamento. El mártir, con fortaleza cristiana, se entrega a la muerte.

        

Sacheri sabía que se aproximaba su hora, aunque de hecho el ataque fue sorpresivo. El 28 de octubre anterior había muerto, también martirialmente, en manos del ERP, el filósofo Jordán Bruno Genta, un maestro del nacionalismo católico, cuando salía de su casa para ir a Misa en una parroquia cercana. Carlos comprendió que el próximo era él, pensador y patriota católico, en un país acosado por el terrorismo marxista, dispuesto a convertir a la Argentina en otra Cuba.

        

Entrevista a Cristian Rodríguez Iglesias, Presidente del «Centro de Humanidades Josef Pieper» de Argentina - Javier Navascués

Entrevista a Cristian Rodríguez Iglesias, Presidente del «Centro de Humanidades Josef Pieper» de Argentina

Javier Navascués

Agradecemos a don Javier Navascués por esta generosa entrevista, publicada originalmente en su Blog “Caballero del Pilar”, del Portal Español “InfoCatólica”, y que ahora reproducimos en nuestro Blog del Centro Pieper.

[InfoCatólica/CentroPieper] Argentino, casado y padre de seis hijos, el Lic. Cristian Rodríguez Iglesias es Fundador y Presidente del Centro de Humanidades Josef Pieper de Argentina, que dicta “Cursos sobre Historia del Pensamiento y la Cultura” bajo el lema “Pasión por la Verdad”.

- ¿Cómo nace el Centro de Humanidades Josef Pieper?

     El Centro de Humanidades Josef Pieper nace a orillas del Atlántico, en una hermosa ciudad llamada Mar del Plata (Argentina), ubicada 400km al sur de Buenos Aires. Fue en el año 2006 que empezamos a ilusionarnos con un proyecto de formación permanente dirigido principalmente a laicos católicos, que procure cubrir las lagunas de nuestra educación humana y cristiana. Así que, después de rezar y pensar un tiempo, hablé con algunos Profesores amigos para compartir con ellos este anhelo y conocer su opinión: todos concordábamos en la urgencia de seguir un camino serio de formación como condición necesaria para enfrentar los grandes desafíos de nuestro tiempo. Nos encontramos en repetidas ocasiones y, al cabo de unos meses, propuse a Josef Pieper como Patrono del Centro. Luego elegimos un tema para desarrollar en Conferencias mensuales con cierta sistematicidad y buscamos algunos Expositores que pudieran dictarlas. Fue así que, al año siguiente –en el 2007–, logramos plasmar nuestro primer Curso anual que trató sobre «Historia del Pensamiento Antiguo». Todo un logro para una ciudad turística, donde muchos nos decían que un proyecto de estas características “no iba a funcionar”.   

     

     

- ¿Cuáles han sido los principales Cursos que han impartido hasta ahora?

     

     Desde ese 2007, y hasta la actualidad, cada año proponemos un tema nuevo que intentamos profundizar mediante Conferencias, a cargo de personas idóneas. Hasta ahora hemos dictado XVIII Cursos anuales de manera ininterrumpida. Al Curso sobre «Historia del Pensamiento Antiguo» (2007), le siguieron: «Historia del Pensamiento Medieval - Las Luces de la “Edad Oscura”» (2008), «Historia del Pensamiento Moderno» (2009), «Historia del Pensamiento Contemporáneo» (2010), «Historia de las Formas Políticas» (2011), «Cultura y Contracultura en nuestro Tiempo» (2012), «Maestros y Testigos Cristianos – en el Año de la Fe» (2013), «El Espíritu de la Época frente al Horizonte de la Verdad» (2014), «El Trigo y la Cizaña – Un Sentido Teológico de la Historia» (2015), «Cristianismo en el Siglo XXI – Antecedentes, Conflictos, Perspectivas» (2016), “El Siglo de Fátima» (2017), «La Verdad en la Era de la Posverdad – Una Respuesta a los Dilemas Antropológicos y Morales de Nuestro Tiempo» (2018), «El Hombre, Animal Político – “Zoon Politikón”» (2019), «“Ella te Aplastará la Cabeza” – El Misterio de la Mujer a la Luz de la Tradición Cristiana» (2020), «Cristiandad e Hispanidad: su Sentido y su Vigencia» (2021), «Aproximación a los Padres de la Iglesia (y Escritores Eclesiásticos)» (2022), «Aproximación a los Doctores de la Iglesia» (2023) y el actual «“¡Nada más que Tú Señor!” (Non nisi Te Domine) – Legado de Santo Tomás de Aquino, a 750 años de su muerte» (2024). 

     

     

- ¿Cuál es la motivación principal de estos Cursos?

     

     A grandes rasgos, podríamos decir que el afán principal de nuestro Centro consiste en organizar estos «Cursos sobre Historia del Pensamiento y la Cultura», como los llamamos. A veces, realizamos unas Jornadas –o Congreso– a fin de año, que pueden tener relación –o no– con el Curso. Por ejemplo, en el 2021 realizamos un Congreso titulado «¿Hispanidad o Globalismo?», que sí tenía que ver con el Curso de ese año. Pero en los siguientes, no fue así. En el 2022 realizamos unas Jornadas tituladas «Argentina tiene Héroes. Historias de Honor y Coraje a 40 años de la Gloriosa Gesta de Malvinas». Y en el 2023 unas «Jornadas de Reflexión sobre Liturgia» bajo el lema «“No prefiera nada antes que la Obra de Dios” (San Benito)». También hemos presentado buenos libros, algunos de ellos escritos por miembros de nuestro Centro y también de nuestra Comisión Directiva. Se fue dando así, con el transcurso del tiempo, un verdadero clima Universitario: un espacio vital donde nos encontramos Maestros (Profesores) y Discípulos (Alumnos) reunidos en torno al interés por la Verdad. Y esto en un ámbito que promueve la amistad y cultiva la virtud de la eutrapelia.

     

     En todo lo que hacemos buscamos siempre la unidad y la síntesis del saber, que es a lo que todo hombre aspira, y por eso somos un «Centro de Humanidades»: buscamos humildemente y desde nuestras posibilidades la integración del saber. Nuestro lema es «Pasión por la Verdad» y quiere expresar que tratamos de buscar la verdad, descubrirla y comunicarla en todos los campos del conocimiento. En tiempos de crisis, lo que se necesita es afianzar la identidad, no diluirla. Por eso, frente a una crisis generalizada, tratamos de mostrar lo mejor de la inteligencia católica. Esto es lo que nos exige esta particular hora de la Iglesia y del mundo. 

Autoridad Doctrinal de Santo Tomás de Aquino - P. Jorge Hidalgo

Autoridad Doctrinal de Santo Tomás de Aquino

P. Jorge Hidalgo

Quinta Conferencia [Modalidad Virtual] del XVIII Curso Anual 2024 del Centro Pieper titulado “«¡Nada más que Tú, Señor!» (Non nisi Te, Domine) - Legado de Santo Tomás de Aquino, a 750 años de su muerte”.

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del Pbro. Lic. Jorge Hidalgo titulada “Autoridad Doctrinal de Santo Tomás de Aquino”. 

Esta Conferencia se transmitirá en vivo el próximo viernes 03 de Mayo a partir de las 19:30hs de Argentina / 23:30hs de España. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=GKfOCPMyWw4

O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 

¿Te la vas a perder?

«¡Nada más que Tú, Señor!» (Non nisi Te, Domine) - Legado de Santo Tomás de Aquino, a 750 años de su muerte - XVIII Curso Anual 2024 del Centro Pieper

«¡Nada más que Tú, Señor!»

(Non nisi Te, Domine)

Legado de Santo Tomás de Aquino, a 750 años de su muerte

Centro Pieper

XVIII Curso Anual 2024

«Toda esa obra realizada por los Padres y por los Doctores de la Iglesia,

que tiene un momento culminante en el siglo XIII, 

es justamente la consecuencia de un proceso de integración

de la metafísica, de la filosofía, con la Verdad Revelada»

(Jordán Bruno Genta)

«Santo Tomás va a producir una síntesis inédita,

la culminación de todo el pensamiento anterior y

la más grandiosa realización del pensamiento cristiano»

(P. Julio Meinvielle)

«Se trata del único Doctor del cual la Iglesia haya dicho

que ella hace propia su doctrina» 

(Carlos Alberto Sacheri)

«Santo Tomás... Iluminó la Iglesia de Dios más que ningún otro Doctor, 

y saca más provecho el que estudia un año solamente en sus libros

que el que sigue en todo el curso de su vida las enseñanzas de los otros»

(Papa Juan XXII)

[CentroPieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata, Argentina, tiene el agrado de invitarlos a participar de su XVIII Curso Anual 2024 titulado “«¡Nada más que Tú, Señor!» (Non nisi Te, Domine)” que buscará exponer, al menos en parte, el monumental “Legado de Santo Tomás de Aquino, a 750 años de su Muerte” (7 Marzo 1274), en el marco del “Triple Jubileo” (2023-2025) que conmemora, además de su muerte, los 700 años de su Canonización (1323) y los 800 años de su nacimiento (1225).

En el clima de renovado entusiasmo suscitado por estas Celebraciones, queremos dedicar este año a Santo Tomás de Aquino, cuya vida y enseñanzas nos inspiran y que, de alguna manera, “se podrían resumir en un episodio transmitido por los antiguos biógrafos” según afirma Benedicto XVI. Recuerda el Papa Alemán que “mientras el Santo, como acostumbraba, oraba ante el Crucifijo por la mañana temprano en la capilla de San Nicolás, en Nápoles, Domenico da Caserta, el sacristán de la iglesia, oyó un diálogo. Tomás preguntaba, preocupado, si cuanto había escrito sobre los misterios de la fe cristiana era correcto. Y el Crucifijo respondió: «Tú has hablado bien de mí, Tomás. ¿Cuál será tu recompensa?». Y la respuesta que dio Tomás es la que también nosotros, amigos y discípulos de Jesús, quisiéramos darle siempre: «¡Nada más que Tú, Señor!»” (Benedicto XVI, Catequesis, 2 Junio 2010). 

Destacadísimo Filósofo y Teólogo Católico, Predicador y Escritor prolífico, Santo Tomás fue un egregio modelo de la unión entre doctrina y virtud. Precisamente “esta unión de la doctrina con la piedad, de la erudición con la virtud, de la verdad con la caridad, era verdaderamente singular en el Doctor Angélico, al cual se le atribuyó el distintivo del Sol, porque al paso que da a los entendimientos la luz de la ciencia, enciende las voluntades con la llama de la virtud. Y parece que Dios, fuente de toda bondad y sabiduría, quiso mostrar a Tomás cómo estas dos cosas se ayudan recíprocamente y cómo el ejercicio de la virtud dispone a la contemplación de la verdad y a su vez la meditación de la verdad hace más puras y perfectas las mismas virtudes” (Pío XI, Encíclica Studiorum Ducem). 

Santo Tomás es, en consecuencia, un testigo calificado y un don del cielo en el camino de la vida cristiana, porque además de un gran intelectual, es un hombre de profunda fe apoyada en un amplio conocimiento y vivencia de la centralidad de la Palabra de Dios. Propuesto por la Iglesia “como maestro de pensamiento y modelo del modo correcto de hacer teología” (Juan Pablo II, Encíclica Fides et Ratio, 43), es considerado como un faro puesto por Dios en este mundo, para guía y consuelo de las almas. Fue un 7 de Marzo de 1274 cuando concluyó su luminosa peregrinación en esta tierra, mientras estaba de viaje hacia Lyon, a donde se dirigía para participar en el Concilio Ecuménico convocado por Gregorio X. A causa de su fe, esperanza y caridad ejemplares, fue canonizado por Juan XXII el 18 de julio de 1323 y San Pío V lo proclamó “Doctor de la Iglesia” en 1567. León XIII, en su Encíclica “Aeterni Patris” de 1879, le declaró “príncipe y maestro de todos los doctores escolásticos” y el 4 de agosto de 1880 le designó Patrono de todas las Universidades, Academias y Escuelas Católicas de todo el mundo. 

Hoy, en medio de la enorme crisis que sufre nuestro tiempo –de la que no es ajena el cristianismo– necesitamos estar adheridos «a la palabra fiel, conforme a la enseñanza» para ser capaces de «exhortar con la sana doctrina y refutar a los que la contradicen» (Carta a Tito 1, 9). Y para esta enorme tarea tenemos un auxilio providencial: el perenne magisterio de Santo Tomás de Aquino. Es que “entre los Doctores escolásticos brilla grandemente Santo Tomás de Aquino, Príncipe y Maestro de todos, el cual, como advierte Cayetano, «por haber venerado en gran manera los antiguos Doctores sagrados, obtuvo de algún modo la inteligencia de todos»” (León XIII, Encíclica Aeterni Patris). Por eso, recordémoslo claramente, “la Iglesia ha proclamado que la Doctrina de Santo Tomás es su propia Doctrina” (Benedicto XV, Encíclica Fausto Appetente Die).

Programa del XVIII Curso Anual 2024 del Centro Pieper

[Todas las Conferencias se transmiten en “Modalidad Virtual” y son dictadas en días Viernes, a partir de las 19:30hs Arg / 23:30hs Esp. Hay algunas también en “Modalidad Presencial”: en ese caso se dictan en Santiago del Estero 3965 de Mar del Plata]

1.- Santo Tomás de Aquino en la Fase de Preparación al Vaticano II
Mons. Pedro Daniel Martínez Perea (15 Marzo – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=bNiLcYVKCVM


2.- Vida y Obras de Santo Tomás de Aquino
Fray Ángel Benavides OP (22 Marzo – Modalidad Presencial y Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=lmKiDD6LlrE


3.- «Comentario al Evangelio según San Juan» de Santo Tomás de Aquino: el Lavatorio de los Pies 
Mons. Nicolás Baisi (5 de Abril – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=9YPtQEitK9A


4.- Influencia de las Pasiones en la Acción Humana según Santo Tomás de Aquino
Dra. María Liliana Lukac de Stier (19 de Abril – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=x9AzXePLxIw


5.- Autoridad Doctrinal de Santo Tomás de Aquino
Pbro. Lic. Jorge Hidalgo (03 de Mayo – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=GKfOCPMyWw4


6.- Dios, Objeto y Sujeto de la Teología en Santo Tomás de Aquino

Síntesis que Trasciende
Fray Alberto Saguier Fonrouge OP (17 de Mayo – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=qu43pWyrwUA

7.- La Síntesis Teológica de Santo Tomás de Aquino 
Prof. Claudio Mayeregger (07 de Junio – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=PRi4FEPHDpU


8.- La Analogía y el Conocimiento Humano de Dios en Santo Tomás de Aquino
Dr. Héctor Delbosco (28 de Junio – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=UqKUfHjb-X0


9.- Santo Tomás de Aquino y el Orden Moral
Pbro. Dr. Ignacio Andereggen (12 de Julio – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=K9qgJVqMJ70


10.- El Bien Común Político en Santo Tomás de Aquino
Dr. Sergio Raúl Castaño (26 de Julio – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=VCuL_JNeKRk


11.- La Antropología de Santo Tomás de Aquino
Fray Alberto Wernly OP (09 de Agosto – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=9PH4t1HSmD4


12.- Algunas Enseñanzas de Santo Tomás de Aquino como Maestro de Vida Espiritual
Fray Javier Pose OP (23 de Agosto – Modalidad Presencial y Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=_uxd3wAVAA0


13.- La Deformación Tomística de Karl Rahner
Pbro. Dr. Jaime Mercant Simó (13 de Septiembre – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=GVCZ4MKXWLg

14.- La «Sagrada Doctrina» (STh I, q1) según Santo Tomás de Aquino
Fray Patricio Battaglia OP (04 de Octubre – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=dzUMy1Vs4cw


15.- La Educación en la Doctrina de Santo Tomás de Aquino

Lic. Ernesto Alonso (18 de Octubre – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=YSTBGNH_cJI


16.- Un viejo tema (y siempre nuevo): Santo Tomás lector de San Agustín
Dr. Claudio Calabrese (08 de Noviembre – Modalidad Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=YbhthPQ8PJM

17.- «La Perfección de la Vida Espiritual» en Santo Tomás de Aquino
Dr. Mario Caponnetto (09 Marzo 2026 – Modalidad Presencial y Virtual)

     Pueden ver esta Conferencia aquí: https://www.youtube.com/watch?v=GiputD7PI_4

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¡Para tener en cuenta!

Todas las Conferencias se transmitirán por el Canal del Centro Pieper en YouTube. Quienes vean las Conferencias en vivo, podrán hacer preguntas, críticas y/o aportes por el Chat. Quienes no puedan, podrán verlas “a demanda” en cualquier momento que dispongan de tiempo porque quedarán grabadas.

 

No se necesita inscripción previa al Curso.

Recomendamos suscribirse al Canal de YouTube del Centro Pieper para recibir las Notificaciones de las Conferencias [se puede suscribir aquí https://www.youtube.com/@CentroPieper], o escribir por WhatsApp al 223 5034406 para recibir avisos por ese mismo medio mediante una Lista de Difusión. 

Este XVIII Curso Anual 2024 del Centro Pieper es enteramente libre de aranceles. Se ruega, a quienes valoren nuestro apostolado, colaboren para sostener nuestros gastos donando un monto de dinero voluntario al alias: Centro.Josef.Pieper (Banco de la Provincia de Buenos Aires). Muchas gracias.

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Para mayor información:

Móvil [+54] 223 5034406 [Whatsapp / Telegram]

Correo electrónico centropieper@gmail.com

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Aviso:

Además, en este 2024 nuestras Jornadas de Reflexión de fin de año tratarán sobre

«Genta y Sacheri, a 50 años de su Martirio»

Se realizarán el Viernes 6 de Diciembre en Mar del Plata

(en breve daremos más información).

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La Obediencia en Castellani - P. Jorge Hidalgo

La Obediencia en Castellani

P. Jorge Hidalgo

Miércoles 3 de Agosto, 19hs, Modalidad Virtual.

[CP] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la presentación –en Modalidad Virtual– del libro titulado “La Obediencia en Castellani” a cargo de su Autor, el Padre Jorge Hidalgo, el próximo Miércoles 3 de Agosto a partir de las 19hs.

“La figura de Castellani ocupa un lugar de privilegio en la cultura argentina, en la cultura de habla hispana y en la cultura católica universal. Todo acercamiento a su obra dará ocasión de ponerse en contacto con el pensamiento de uno de los argentinos más grandes”, señala con toda justicia el Dr. Sergio Raúl Castaño en el Prólogo de este libro.

Podrá ver la transmisión en vivo de esta Presentación en forma gratuita en el Canal del Centro Pieper en YouTube, presionando en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=sFprRjA1r04

O a través de la pantalla que se encuentra a continuación:

(Después del estreno, podrá ver la Presentación “a demanda”, cuando lo desee, en el mismo enlace)

¿Te la vas a perder?

Héctor Humberto Hernández: In Memoriam - Cristian Rodríguez Iglesias

Héctor Humberto Hernández:

In Memoriam

Cristian Rodríguez Iglesias

Hoy, 12 de Octubre de 2021, ha fallecido nuestro entrañable amigo el Dr. Héctor H. Hernández, infatigable apóstol de Cristo, de la Patria, de las Familias, de la Hispanidad Católica, y distinguido miembro de la Comisión Directiva de nuestro Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata. 

Todavía no salimos del estupor que nos produce esta noticia -que nos ha dejado mudos-, aunque nos consuela que se nos fue en una fecha muy significativa: el día de la Hispanidad y de la Virgen del Pilar, del que era gran devoto y eficaz propagador. Conservamos en casa una pequeña imagen de esa advocación que nos regaló Héctor al regreso de su último viaje a España. ¡Tal vez la Pilarica vino a buscarlo!

Cuántos recuerdos guardamos de sus palabras, de sus gestos, de su corazón ardiente. Tantas charlas de café, tantas cenas junto a su esposa Ana, tantas Conferencias, tantos momentos inolvidables compartidos. Siempre salía en la conversación el ejemplo del Mártir Carlos Sacheri, del P. Julio Meinvielle, de Santo Tomás de Aquino, como también la condena del liberalismo, del garanto abolicionismo y la defensa del niño por nacer.

Liberalismo Clásico, Constitucionalismo y Orden Social Cristiano - Fernando Romero Moreno

Liberalismo Clásico, Constitucionalismo y Orden Social Cristiano

Fernando Romero Moreno

Se trata de una suerte de continuación de su muy difundido artículo “Los Neomaritaineanos”.

[Centro Pieper] Reproducimos a continuación el enjundioso trabajo «Liberalismo Clásico, Constitucionalismo y Orden Social Cristiano» del Profesor Fernando Romero Moreno y con su autorización. 

Originalmente este artículo fue publicado bajo el título de «El Constitucionalismo Liberal» en “El Derecho” (Sección Constitucional), Nº 13305, Año LI, 22 de agosto de 2013. Aquí se presenta en una versión parcialmente diferente, reformada y actualizada.

En este texto de Romero Moreno pueden distinguirse dos partes bien diferenciadas: en la primera, el autor realiza una descripción histórico-doctrinal de las diversas formas y modalidades que el liberalismo ha presentado y presenta a lo largo de su desarrollo. La segunda, en cambio, apunta a una valoración de esas diversas modalidades a la luz del Magisterio íntegro de la Iglesia.

Conscientes de que, sobre todo, esta segunda parte puede suscitar algunas respuestas críticas, dejamos abierto un espacio al diálogo y al debate en nuestro Blog para quienes lo crean oportuno, convencidos de que el auténtico debate académico, entroncado en la noble tradición de la «disputatio» escolástica, es siempre enriquecedor y el más aquilatado y probado método para la búsqueda de la verdad.

«La Revolución Cultural en la Argentina». Cuarenta Años Después - Ernesto Alonso

«La Revolución Cultural en la Argentina»

Cuarenta Años Después

Lic. Ernesto Alonso

El destacado Maestro mendocino, Dr. Abelardo Pithod, escribió en 1974 una interesantísima obra titulada «La Revolución Cultural en la Argentina» de la que se cumplen cuarenta años de su Segunda Edición. Y gracias a la pluma de uno de sus amigos y discípulos, el Lic. Ernesto Alonso, hoy con orgullo recordamos en este Blog del Centro Pieper. A la vista de los graves extravíos actuales de nuestra Argentina, dicha obra es profética, o, al menos, decididamente anticipatoria. Su luz continúa brillando vigorosamente y nos ofrece un inestimable auxilio para entender y afrontar los males presentes. Valgan estas líneas, entonces, como sencillo homenaje a la verdad proclamada y al error denunciado en aquellas páginas; y también a su Autor, el Profesor y Maestro Abelardo Pithod.

Abelardo Pithod, de memoria y en una pincelada 

La segunda edición de «La Revolución Cultural en la Argentina», un breve texto que apenas llega a las cien páginas, tuvo lugar en la segunda quincena de mayo de 1977. Se han cumplido ya cuarenta años. ¿Por qué me interesa recuperar un poco del olvido esta “obra de un científico, obra crítica y también polémica” como escribe el Dr. Roberto Brie en el prólogo? 

Este rescate y rememoración exterioriza motivos personales porque el autor, Dr. Abelardo Pithod, fue uno de mis grandes maestros mendocinos, profesor de Psicología General en la Universidad Católica Argentina (sede Mendoza), y con quien trabajé unos cuantos años como becario de investigación en el Centro de Investigaciones Cuyo (CIC) de esa ciudad. Puedo asegurar que conozco bastante bien al Dr. Pithod y aunque fuese una pérdida irreparable el olvido de sus lecciones en lo concerniente a mi formación intelectual y académica; lamentaría más, empero, extraviar el preciado tesoro que fueron las prolongadas charlas personales que solíamos mantener, café de por medio, en las tardes del CIC.   

De Pithod siempre me impresionó la admirable capacidad para observar en la realidad de hechos y personas la dimensión psicológica y social –era su especialidad– sin perder nunca de vista los grandes principios de la filosofía perenne. Tenía Pithod una “mente psicológica” pues sabía inteligir con penetración y certeza la “causalidad psíquica” en las complejas cuestiones político-sociales y culturales que examinábamos con frecuencia. No era un “tomista de estricta observancia”, si por ello se entiende una continua y sistemática dedicación a la filosofía de Santo Tomás, aunque es cierto que tuvo una excelente formación universitaria en filosofía en la Universidad Nacional de Cuyo. 

     

Abelardo era una “rara avis” entre los intelectuales mendocinos de aquellos años en razón de sus extrañas preferencias y orientaciones, tales como el psicoanálisis de Freud y algunos de los grandes temas y maestros de la sociología contemporánea. Con el paso de los años, y habiendo re-pasado en estos últimos meses «La Revolución Cultural…», advierto cuánto de providencia hubo en que una cabeza católica y realista nos ayudase a inteligir y descifrar los desvaríos de la imaginería freudiana y nos previniese contra los abusos del determinismo social, propios del “sociologismo”.  

     

Carlos Alberto Sacheri y la Doctrina Social de la Iglesia [Incluye Video] - Héctor Hernández

Carlos Alberto Sacheri y la Doctrina Social de la Iglesia

[Incluye Video]

Dr. Héctor Hernández

El Centro de Humanidades Josef Pieper y la Asociación Fraternidad de Vida Nueva tienen el agrado de invitarlos a la Conferencia que sobre “Carlos Alberto Sacheri y la Doctrina Social de la Iglesia” dictará el Dr. Héctor Hernández. 

En esta ocasión presentará el libro “Orden Social y Esperanza Cristiana”, obra póstuma del destacado pensador católico Carlos Alberto Sacheri, y en sincero Homenaje al cumplirse el 40 aniversario de su asesinato (1974-2014). Sacheri explica en este texto las bases del orden político: parte de la natural socialidad del hombre y concluye con el verdadero alcance de la esperanza cristiana.

La Conferencia se realizará el próximo viernes 24 de Octubre a partir de las 20.30hs en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Av. Luro 4344 – 1º Piso, en la ciudad de Mar del Plata. El Ingreso es Libre y Gratuito. 

Iglesia y Comunidad Política en la Obra de Julio Meinvielle, el Teólogo de la Cristiandad - Sergio Raúl Castaño

Iglesia y Comunidad Política en la Obra de Julio Meinvielle, el Teólogo de la Cristiandad 

Dr. Sergio Raúl Castaño

Artículo definitivo del Dr. Castaño [1] sobre Meinvielle y la Cristiandad –que ya había aparecido en Chile, España [2] y Polonia–, con numerosas precisiones y agregados en algunas notas sobre la naturaleza de la política, la doctrina tradicional, la innovación conciliar, el obediencialismo, etc., y que con permiso expreso del Autor reproducimos en nuestro Blog del Centro Pieper [3].

Meinvielle. Su Concepción de la Política

I. Nuestro Autor y nuestro Tema

El Pbro. Dr. Julio Ramón Meinvielle (Buenos Aires, 1905-1973) no es tan sólo la figura central de la escuela tomista argentina (una escuela que sigue “haciendo la diferencia” cuando se la compara con las tradiciones tomistas supérstites hoy en Occidente). Meinvielle es asimismo, tal vez, el más autorizado teórico contemporáneo –a la vez teólogo y filósofo– de las relaciones entre la Iglesia y el Estado, tema que trató en nuestros días en consonancia con la doctrina del Aquinate [4] y en continuidad con la doctrina católica de siempre. Nadie menos que Carlos A. Sacheri, el gran discípulo de Charles de Koninck y Emilio Komar [5], estampó el siguiente juicio sobre nuestro autor en el prólogo a El comunismo en la revolución anticristiana: “El libro reafirma la perspectiva teológica, característica de todo el pensamiento del autor, de la civilización cristiana o ciudad católica, esto es, de la Cristiandad. Al respecto cabe señalar que Julio Meinvielle es el máximo teólogo de[l tema de] la Cristiandad en lo que va del siglo veinte. Esta constante [...] jalona toda su labor intelectual” [6].

     

Dado que la política es algo del hombre, y que Dios es el fin del hombre, resultará instructivo plantear inicialmente la relación entre ambas esferas en el seno del hombre mismo. Al famoso y a veces mal interpretado texto de Tomás de Aquino en S. Th., I-IIae., 21, 4 ad 3: “homo non ordinatur ad communitatem politicam secundum se totum, et secundum omnia sua”, Meinvielle le acota en primer lugar: “Este orden [la formalidad cognoscitiva del teólogo] comprende la totalidad del orden natural y, por tanto, también el orden político que está dentro del orden natural como su más perfecto y excelente valor, y la totalidad del orden sobrenatural. Esto dos órdenes totales, aunque extrínsecamente, están subordinados entre sí, como lo perfectible a lo que perfecciona” [7]. Pero antes de estudiar la relación entre ambos órdenes de la realidad convendrá detenernos en la concepción de la vida política en Meinvielle, pues en la peraltada valoración que nuestro autor hace del orden político radica una parte substantiva del fundamento de la defensa del principio de Cristiandad.

     

     

II. El Sentido de la Vida Política

     

Meinvielle observa que las concepciones filosóficas modernas (en sentido no cronológico, sino doctrinal) ven en la vida política un mal, aunque necesario. Con esto se vincula que la función del gobierno, intrínseca a la vida política, sea explicada por ellas como una realidad coactiva. Es decir que la necesidad del gobierno se funda en la necesidad de reprimir el mal moral; en última instancia –y ya adoptando una perspectiva teológica–, en contener los efectos del pecado. Así valorado como un bien secundum quid –preferible a la libre maldad de los hombres–, cuanto mayor fuera el grado de perfección espiritual de los hombres (en inteligencia y en virtud), menor sería la necesidad del gobierno político. Por contrario, “[l]os verdaderos tomistas” (entre los cuales, obviamente, él mismo se coloca), ven en la política –y consiguientemente en el gobierno– una realidad esencialmente ordenadora y no coactiva; anclada en una necesidad imprescriptible, mas no originada en una dimensión humana disvaliosa. En efecto, el gobierno de la polis se funda en la necesidad de conducción al bien común político [8]. Y sus facultades ordenadoras no se explican por la obligación de conjurar un mal, sino, por el contrario, por la de dirigir un cuerpo social orgánico, plural y jerárquico al máximo bien participable en la esfera mundanal [9]. El autor plantea de esta manera el que tal vez sea el tema más axial de la filosofía política. Se trata de la divisoria de aguas existente entre las teorías que pretenden explicar la política por el mal humano y aquéllas que reconocen su fundamentación en la necesidad de consecución de un bien que no está al alcance de los grupos aislados. O, en otros términos, su afirmación de que la política no constituye un bien secundum quid, y de raigambre puramente utilitaria; sino un bien en sí mismo valioso y causado por el bien del hombre y para un mayor bien del hombre [10]. Lo cual implica que ni la potestad política ni el derecho positivo anclen su necesidad en deficiencia humana alguna.

     

Sacheri: Predicar y Morir por la Argentina - Héctor Hernández

Sacheri: Predicar y Morir por la Argentina

Dr. Héctor Hernández

Estimados:

Los invitamos a participar del quinto Studium 2013 –Estudio Comunitario– del Centro Pieper, a realizarse el próximo Viernes 7 de Junio a partir de las 20.30 hs. en el Centro Educativo FASTA, sito en Gascón 3145, de nuestra ciudad de Mar del Plata.

El tema que convoca en esta oportunidad es “Sacheri: Predicar y Morir por la Argentina”, libro que será presentado por su Autor el Dr. Héctor Hernández, continuando así el Estudio Comunitario con Mesa de Libros, Documentos y Autores que coordina el Centro Pieper bajo el lema: “Pasión por la verdad”.

“Tuvo gran heroísmo y gran seriedad. Tenía la profunda lucidez del intelectual. Todos eran amigos de él y decían: «si está Sacheri vamos»” (Mons. Eduardo Taussig, actual Obispo de San Rafael, Mendoza).

“Un hombre fresco, de cara traslúcida, límpida. Hombre de un gran entusiasmo. De enorme compromiso con la fe. Se jugaba por la Doctrina de Cristo, por la Doctrina Social de la Iglesia. A él lo matan por la fe. Muere por la fe” (Mons. Juan Alberto Puiggari, actual Arzobispo de Paraná).

“La persona que en la Argentina estaba en condiciones de ser un verdadero gobernante católico era él. Un hombre ireemplazable” (Mons. Vicente Zazpe [1920-1984], Arzobispo de Santa Fe).

La participación en este “Studium” del Centro Pieper es libre y gratuita.

Recuerdos de Carlos Alberto Sacheri - Alberto Caturelli

Recuerdos de Carlos Alberto Sacheri

Alberto Caturelli

Extracto del escrito del Dr. Alberto Caturelli realizado especialmente para el libro “Sacheri: Predicar y Morir por la Argentina” del Dr. Héctor Hernández

Han transcurrido casi treinta años desde su martirio. No he dejado un solo día de tenerlo presente en la Santa Misa en el memento de los que han partido y nos esperan. Sé que él no lo necesita, pero sé también que aplicará mis oraciones a quienes más lo requieran.

En lo de Meinvielle

No recuerdo bien el día exacto en el cual nos conocimos. Yo soy mayor que Carlos Alberto y debo haberlo encontrado en una de mis visitas al Padre Julio Meinvielle, entre los años 1952 y 1954. Era estudiante de derecho y discípulo muy querido del Padre Meinvielle. Recuerdo muy bien su hermosa juventud llena de fervor y de virtudes cristianas. Pronto se hizo amigo de Celia, mi mujer. Era la época de mis primeros libros, entre ellos mi tesis doctoral sobre «El pensamiento de Mamerto Esquiú» que publicó la Universidad de Córdoba en 1954. Un estudio de Sacheri sobre este libro fue su primera publicación, aparecida en el n° 54 de la revista Presencia que dirigía el P Meinvielle. Carlos Alberto tenía veintiún años y yo veintisiete.

[…]

Para nosotros no era ni es ni será retórica piadosa el Instaurare omnia in Christo. Ése era el objetivo de nuestras vidas. Sabíamos, sé, que nos cierra muchas puertas y engendra poderosos e implacables enemigos. Que así sea.

Regalo de Carlos

En 1958 partí a Europa por primera vez. A mi regreso, el 11 de octubre junto a mi mujer y a mi hijo mayor, entonces un niño que precisamente ese día cumplía sus seis años, estaba Carlos Alberto. A la tarde, acompañado por su novia María Marta, alegremente llevó a nuestro hijo a visitar el Zoológico y a tomar la merienda; culminó su labor afectuosa regalándole una gorra de granadero, que el niño durante mucho tiempo conservó. Esos días en Buenos Aires los pasamos muy bien hablando de cuanto nos unía y nos unió siempre. Cada uno seguía cumpliendo su misión que era, en realidad, la nuestra, la de siempre y para siempre. Nosotros ya teníamos cuatro hijos y llegarían después cuatro más. Los Sacheri tuvieron siete.

«Studium»: Estudio Comunitario 2013 del Centro Pieper - Programa

«Studium»: Estudio Comunitario 2013 del Centro Pieper

Con Mesa de Libros, Documentos y Autores
[No Arancelado]

«Studium» es un núcleo de maestros y alumnos del Centro Pieper que se reúnen mensualmente para estudiar en común algún texto fundamental. Es primordialmente un ámbito sapiencial que busca consolidar un espacio de “Estudio Comunitario con Mesa de Libros, Documentos y Autores”, abierto a toda la comunidad y con ingreso libre de aranceles. 

+ Programa

[01] "Sertillanges y la Vida Intelectual" (Jueves 25 de Abril, 18:30hs) 

Lic. Maximiliano Loria 

[02] "Kierkegaard en la Visión del P. Fabro y el P. Castellani" (Martes 07 de Mayo, 18:30hs) 

Lic. Daniel Aldama 

[03] "En el Camino de los Jesuitas. Una Inculturación desde la Fe" (Martes 21 de Mayo, 18:30hs) 

Alberto Flügel 


[04] "Benedicto XVI y el Concilio Vaticano II" (Martes 28 de Mayo, 18:30hs) 

Prof. Cristian Rodríguez Iglesias 

Sacheri. Predicar y Morir por la Argentina - Héctor Hernández

Sacheri. Predicar y Morir por la Argentina

Dr. Héctor Hernández

Estimados:

Queremos invitarlos a la presentación del libro "Sacheri. Predicar y Morir por la Argentina", el próximo viernes 27 de Noviembre, a las 20.30 hs. en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, sito en Av. Luro 4344 - 1º Piso, de nuestra ciudad de Mar del Plata.

La presentación estará a cargo de su autor, el Dr. Héctor Hernández, y de los abogados Rodrigo Serrano y Hugo Llugdar.

Para conocer la trayectoria, personalidad y testimonio del doctor Carlos Sacheri, son muy ilustrativas las palabras escritas sobre su figura por monseñor Octavio Derisi quien decía: