La Gloria de Santo Tomás de Aquino (1225-2025) - Ernesto Alonso

La Gloria de Santo Tomás de Aquino

(1225-2025)

Ernesto Alonso

Feliz día del Aquinate para todos los lectores de nuestro Blog del Centro Pieper en el último año de su triple jubileo, donde lo festejamos con este artículo del amigo Ernesto Alonso, a quien agradecemos su generosidad y permiso para publicarlo.

El triple jubileo de Santo Tomás de Aquino

[Centro Pieper] Este año concluiremos la celebración del Triple Jubileo de Santo Tomás de Aquino. Cabe la pregunta: ¿qué es un jubileo? Una ocasión propicia para expresar la alegría que brota del corazón humano por un acontecimiento festivo. 

En nuestro caso, desde el 28 de enero de 2023 y durante el 2024, hemos conmemorado la canonización y la pascua eterna de Santo Tomás; este año, festejaremos el nacimiento del Santo Doctor de Aquino. Tres acontecimientos que jalonan la existencia de quien fuera una de las “glorias” más eminentes de la Iglesia Católica.

El 18 de julio de 2023 conmemoramos los 700 años de su canonización, es decir, su registro oficial como “santo”, el título más venerable con el que públicamente es honrado fray Tomás por los fieles de la Iglesia, El 7 de marzo del año que concluyó, recordamos los 750 años de su preciosa muerte, cumplidos sus 49 años de vida. 

Durante este año tendremos presente su nacimiento, no conociendo con precisión el día natal, aunque sí la certeza de que tuvo lugar en el 1225, en el castillo familiar de Rocasecca, condado de Aquino, en la Italia meridional. Este año, entonces, el fraile dominico Tomás de Aquino, cumpliría sus 800 años. 

La «Sagrada Doctrina» (S Th I, q1) según Santo Tomás de Aquino - Fray Patricio Battaglia OP

La «Sagrada Doctrina» (S Th I, q1) según Santo Tomás de Aquino

Fray Patricio Battaglia OP

Decimocuarta Conferencia [Modalidad Virtual] del XVIII Curso Anual 2024 del Centro Pieper titulado “«¡Nada más que Tú, Señor!» (Non nisi Te, Domine) - Legado de Santo Tomás de Aquino, a 750 años de su muerte”.

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia de Fray Patricio Battaglia OP titulada “La «Sagrada Doctrina» (S Th I, q1) según Santo Tomás de Aquino”. 

Esta Conferencia se transmitirá en vivo el próximo viernes 04 de Octubre a partir de las 19:30hs de Argentina / 00:30hs de España. 

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=dzUMy1Vs4cw 

O a través de la pantalla que se encuentra a continuación: 

¿Te la vas a perder?

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Fray Patricio Battaglia OP es Argentino y Fraile de la Orden de Predicadores (Dominicos). Es Bachiller en Filosofía por la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (UNSTA). Es Licenciado en Teología por la Universidad de Friburgo (Suiza), con especialización en Crítica textual comparada del Antiguo Testamento (hebreo - griego). Y es Licenciado en Sagradas Escrituras por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma.

El Espíritu de la Teología Tomista [Modalidad Presencial y Virtual] - Mario Caponnetto

El Espíritu de la Teología Tomista

Mario Caponnetto

Novena Conferencia del XVII Curso Anual 2023 del Centro Pieper titulado «Aproximación a los Doctores de la Iglesia».

[Centro Pieper] El Centro de Humanidades Josef Pieper de Mar del Plata (Argentina), tiene el agrado de invitarlos a participar de la transmisión de la Conferencia del Dr. Mario Caponnetto titulada “El Espíritu de la Teología Tomista”. 

Esta Conferencia se transmitirá en vivo el próximo viernes 8 de Septiembre a partir de las 19:30hs de Argentina [Además, para quienes vivan en la ciudad de Mar del Plata y zona, tendrán la posibilidad de participar en forma presencial de esta conferencia en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Santiago del Estero 3965].

Podrá ser vista gratuitamente por el Canal de YouTube del Centro Pieper en el siguiente enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=KeVX0hrkkhk 

O a través de la pantalla que se encuentra a continuación:

¿Te la vas a perder?

Santo Tomás de Aquino «nació a principios de 1225 en el Castillo de Rocaseca, cerca de Aquino. Su padre, Landulfo, descendiente de los condes de Aquino, era señor de Rocaseca, y su madre, Teodora, era hija de los condes de Chieti. El matrimonio tuvo 12 hijos, siete varones y cinco mujeres. Tomás era el más pequeño de los varones.

Cuando tenía cinco años entró como oblato en el Monasterio de Montecasino, del que era abad Landulfo Sinibaldi, pariente de la familia, y allí permaneció nueve años, durante los cuales aprendió las primeras letras, la gramática latina y la italiana, la música, la poesía y la salmodia. El ambiente religioso en que vivía despertó en él una gran curiosidad por las cosas divinas. Preguntaba con frecuencia a sus maestros: quid est Deus?, ¿qué es Dios?

En 1239, Federico II se apoderó de Montecasino, expulsando de allí a los monjes, y convirtiéndolo en fortaleza. El joven Tomás tuvo que abandonar el Monasterio, y fue enviado a continuar sus estudios en la Universidad de Nápoles, que había sido fundada por el mismo Federico II el año 1224. Allí estudió el trivio con Pedro Martín de Dacia, y el quadrivio con Pedro de Hibernia. Durante sus estudios conoció a los dominicos, y tras la muerte de su padre, acaecida en 1243, pidió en 1244 el ingreso en la Orden. Tenía entonces muy cerca de los diecinueve años…

Poco después fue enviado a París, donde permaneció hasta 1248, estudiando bajo la dirección de Alberto Magno. Siguió a éste ese mismo año hasta Colonia, donde acababa de abrirse un nuevo Estudio General de la Orden, del que fue nombrado regente el propio Alberto, y allí prosiguió sus estudios hasta terminarlos en 1251, año en el que fue ordenado sacerdote. A esa etapa de sus estudios en Colonia corresponde la anécdota del apodo que le pusieron algunos de sus condiscípulos. Le llamaban el buey mudo de Sicilia, dada su gran estatura y su silencio y concentración. Pero bien pronto dio muestras de su extraordinario talento, en un acto escolástico del que fue protagonista. Alberto Magno, al finalizar dicho acto, exclamó: «Llamáis a éste el buey mudo, pero yo os aseguro que este buey dará tales mugidos con su doctrina que resonarán en el mundo entero»…

Murió el 7 de marzo de 1274 en la Abadía de Fosanova, cuando se dirigía, por orden del Papa, a tomar parte en el Concilio de Lyon» (Jesús García López)

 

[Ver Resumen Biográfico completo aquí: https://centropieper.blogspot.com/2013/08/tomas-de-aquino-maestro-del-orden-jesus.html]   

Catequesis sobre Santo Tomás de Aquino - Benedicto XVI

Catequesis sobre Santo Tomás de Aquino

Benedicto XVI

Audiencias Generales correspondientes a los Miércoles 2 de Junio, 16 de Junio y 23 de Junio de 2010 [Nota del Centro Pieper: las “negritas” son nuestras].

[Primera Parte: Vida y Enseñanzas]

Después de algunas catequesis sobre el sacerdocio y mis últimos viajes, volvemos hoy a nuestro tema principal, es decir, a la meditación de algunos grandes pensadores de la Edad Media. Últimamente habíamos visto la gran figura de san Buenaventura, franciscano [Nota del Centro Pieper: ver aquí https://centropieper.blogspot.com/2023/07/catequesis-sobre-san-buenaventura-de.html], y hoy quiero hablar de aquel a quien la Iglesia llama el Doctor communis: se trata de santo Tomás de Aquino. Mi venerado predecesor, el Papa Juan Pablo II en su encíclica Fides et ratio recordó que «la Iglesia ha propuesto siempre a santo Tomás como maestro de pensamiento y modelo del modo correcto de hacer teología» (n. 43). No sorprende que, después de san Agustín, entre los escritores eclesiásticos mencionados en el Catecismo de la Iglesia católica, se cite a santo Tomás más que a ningún otro, hasta sesenta y una veces. También se le ha llamado el Doctor Angelicus, quizá por sus virtudes, en particular la sublimidad del pensamiento y la pureza de la vida.

Tomás nació entre 1224 y 1225 en el castillo que su familia, noble y rica, poseía en Roccasecca, en los alrededores de Aquino, cerca de la célebre abadía de Montecassino, donde sus padres lo enviaron para que recibiera los primeros elementos de su instrucción. Algunos años más tarde se trasladó a la capital del reino de Sicilia, Nápoles, donde Federico III había fundado una prestigiosa universidad. En ella se enseñaba, sin las limitaciones vigentes en otras partes, el pensamiento del filósofo griego Aristóteles, en quien el joven Tomás fue introducido y cuyo gran valor intuyó inmediatamente. Pero, sobre todo, en aquellos años trascurridos en Nápoles nació su vocación dominica. En efecto, Tomás quedó cautivado por el ideal de la Orden que santo Domingo había fundado pocos años antes. Sin embargo, cuando vistió el hábito dominico, su familia se opuso a esa elección, y se vio obligado a dejar el convento y a pasar algún tiempo con su familia.

En 1245, ya mayor de edad, pudo retomar su camino de respuesta a la llamada de Dios. Fue enviado a París para estudiar teología bajo la dirección de otro santo, Alberto Magno, del que hablé recientemente [Nota del Centro Pieper: ver aquí https://centropieper.blogspot.com/2023/06/catequesis-sobre-san-alberto-magno.html]. Alberto y Tomás entablaron una verdadera y profunda amistad, y aprendieron a estimarse y a quererse, hasta tal punto que Alberto quiso que su discípulo lo siguiera también a Colonia, donde los superiores de la Orden lo habían enviado a fundar un estudio teológico. En ese tiempo Tomás entró en contacto con todas las obras de Aristóteles y de sus comentaristas árabes, que Alberto ilustraba y explicaba.

Santo Tomás de Aquino, Doctor de la Iglesia

https://www.youtube.com/watch?v=tjgzWIUdZW0

Introducción a la Vida y Obra de Santo Tomás de Aquino - Mario Caponnetto

Introducción a la Vida y Obra de Santo Tomás de Aquino

Dr. Mario Caponnetto

Curso Tomista 2016 del Centro Pieper

-Celebrando sus primeros 10 años-

[CP] Este "Curso Tomista 2016" será dictado por el prestigioso Filósofo Argentino Dr. Mario Caponnetto, desde el mes de Agosto hasta Noviembre, con encuentros quincenales y siempre en días lunes, como parte de los festejos por los primeros 10 años de trabajo ininterrumpido del Centro Pieper en Mar del Plata: esta primera década a querido poner de manifiesto el Reinado de Jesucristo en la Pastoral de la Inteligencia de nuestra ciudad.

Se entregarán Certificados de Asistencia a quienes participen de al menos 7 Clases del Curso de Introducción a la Vida y Obra del Angélico. Su inicio es el Lunes 8 de Agosto y su clausura el Lunes 7 de Noviembre. 

Programa (8 Clases)

Primera clase (Lunes 8 Agosto, 18:15hs):

Introducción general. Reseña biográfica de Santo Tomás: periodización de su vida. Catálogo de las obras de Santo Tomás: cronología, número, clasificación y autenticidad. Las fuentes del tomismo. La Escolástica medieval y su significado.

       Puede ver esta Clase aquí:

       https://www.youtube.com/watch?v=i8w42uXgSmk

       Lectura de un Texto de Fabro con comentarios del Dr. Caponnetto aquí:

       https://www.youtube.com/watch?v=qnrJ0WqwrsM

Segunda clase (Lunes 22 Agosto, 18:15hs):

Los primeros años. El monje Tomás en la Abadía de Montecasino. El fraile mendicante en Nápoles: San Alberto Magno y la Orden de Predicadores. Estancia de Tomás en Paris como estudiante entre 1245 y 1248. Estancia de Santo Tomás en Colonia entre 1248 y 1252. El «Super Isaiam».

       Puede ver esta Clase aquí:

       https://www.youtube.com/watch?v=_AG7LF4xbSg 

       Lectura de un Texto de Santo Tomás de Aquino con comentarios del Dr. Caponnetto aquí:

       https://www.youtube.com/watch?v=WzHB41XsK3c

Tercera clase (Lunes 5 Septiembre, 18:15hs):

Primera estancia de Santo Tomás en Paris (1252 -1259). Bachiller Sentenciario. Comentario del «Libro de las Sentencias» de Pedro Lombardo. Magister in Sacra Pagina. El «Rigans montes». Composición de «De Veritate». Defensa de la vida mendicante: «Contra impugnantes». Otras obras de este período.

Cuarta clase (Lunes 19 Septiembre, 18:15hs):

Fin del primer magisterio parisino. Composición de la «Suma Contra Gentiles». Estancia en Orvieto (1261, 1265). Comentario del Libro de Job. La «Catena Aurea».

Quinta clase (Lunes 3 Octubre, 18:15hs):

Los años de Roma (1265-1268). Inicio de la «Suma de Teología»: plan y contenido. Otras obras de este período.

Sexta clase (Lunes 17 Octubre, 18:15hs):

Segundo magisterio parisino (1268-1272). Las grandes polémicas: el averroísmo latino: «De aeternitae mundi» y «De unitate intellectus». El sentido de la vida espiritual. «De perfectione». Santo Tomás de Aquino comentador de Aristóteles.

Séptima clase (Lunes 31 Octubre, 18:15hs):

Santo Tomás comentador de la Sagrada Escritura. El regreso a Nápoles (1272). La tercera parte de la «Suma de Teología». La cristología tomista.

Octava clase (Lunes 7 Noviembre, 18:15hs):

Años finales. Muerte. Canonización. Desarrollo del tomismo después de Santo Tomás. Santo Tomás y el Magisterio de la Iglesia. Santo Tomás, Doctor hodierno. 

La Relación entre Teología y Filosofía en Santo Tomás y en el Concilio Vaticano II - P. Ignacio Andereggen

La Relación entre Teología y Filosofía en Santo Tomás y en el Concilio Vaticano II

Pbro. Dr. Ignacio Andereggen

Artículo presentado en la XXIX Semana Tomista que trató sobre el "Diálogo entre Filosofía, Teología y Ciencias", el miércoles 8 de Septiembre del 2004, organizada por la Sociedad Tomista Argentina.

Encontramos dos series principales de textos importantes respecto de la concepción de la Teología misma en Santo Tomás. Ante todo: la concepción de Teología que se encuentra en la primera cuestión de la Suma. El Concilio hace referencia a esta concepción explícitamente y la usa especialmente en la "Dei Verbum". La otra serie de textos se refiere a la concepción de la Escritura del Aquinate, especialmente del Evangelio, de la Ley Nueva, y se encuentra en la Prima Secundae, en las cuestiones 106, 107 y 108. Supondremos su perspectiva. 

Estos dos temas están unidos entre ellos. Para Santo Tomás, especialmente, la Teología consiste en la esencia de la Escritura, de tal manera que a veces parece identificar la Teología con la Sagrada Escritura misma, la que a su vez tiene su centro en la gracia.

Veamos algunos aspectos de la concepción de Teología en la primera cuestión. ¿Por qué es necesaria la Teología? Para explicarlo el Aquinate muestra por qué es necesaria la Revelación. Para Santo Tomás las nociones de Teología y de Revelación son más cercanas entre ellas que en nuestra concepción: tendemos a pensar la Revelación en un sentido más objetivo, y la Teología en un sentido más subjetivo; en cambio para el Aquinate las dos realidades sobrenaturales están cercanísimas entre ellas. En la práctica la Revelación quiere decir la Teología en el sentido sustancial del don que tiene cada uno que la recibe, y que después debe ser desarrollada en sentido científico, como se explica a lo largo de esta cuestión.

Tomás de Aquino, Maestro del Orden - Jesús García López

Tomás de Aquino, Maestro del Orden

Jesús García López

Resumen biográfico

Tomás de Aquino nació a principios de 1225 en el Castillo de Rocaseca, cerca de Aquino. Su padre, Landulfo, descendiente de los condes de Aquino, era señor de Rocaseca, y su madre, Teodora, era hija de los condes de Chieti. El matrimonio tuvo 12 hijos, siete varones y cinco mujeres. Tomás era el más pequeño de los varones.

Cuando tenía cinco años entró como oblato en el Monasterio de Montecasino, del que era abad Landulfo Sinibaldi, pariente de la familia, y allí permaneció nueve años, durante los cuales aprendió las primeras letras, la gramática latina y la italiana, la música, la poesía y la salmodia. El ambiente religioso en que vivía despertó en él una gran curiosidad por las cosas divinas. Preguntaba con frecuencia a sus maestros: quid est Deus?, ¿qué es Dios?

En 1239, Federico II se apoderó de Montecasino, expulsando de allí a los monjes, y convirtiéndolo en fortaleza. El joven Tomás tuvo que abandonar el Monasterio, y fue enviado a continuar sus estudios en la Universidad de Nápoles, que había sido fundada por el mismo Federico II el año 1224. Allí estudió el trivio con Pedro Martín de Dacia, y el quadrivio con Pedro de Hibernia. Durante sus estudios conoció a los dominicos, y tras la muerte de su padre, acaecida en 1243, pidió en 1244 el ingreso en la Orden. Tenía entonces muy cerca de los diecinueve años.

Santo Tomás de Aquino - Espacio de Lectura, Estudio y Reflexión

Santo Tomás de Aquino

Espacio de Lectura, Estudio y Reflexión

“Entre los Doctores escolásticos brilla grandemente Santo Tomás de Aquino, Príncipe y Maestro de todos, el cual, por haber venerado en gran manera los antiguos Doctores sagrados, obtuvo de algún modo la inteligencia de todos” 

(Papa León XIII, Encíclica Aeterni Patris)

Si tenés ganas de leer, estudiar y reflexionar en torno a la doctrina del “Doctor Común de la Iglesia”, te invitamos a participar de este espacio.

A partir del próximo 29 de Agosto del 2013, nos vamos a juntar todos los jueves de 17:50 a 19 hs en el CEDIER (Centro Diocesano de Estudio y Reflexión) – Pasaje Catedral 1750 1º Piso, Mar del Plata.